﴿ قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين ﴾ - ﴿ قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى ﴾ : قولان للسحرة صدرا منهما في موقف واحد ، آية طه : على سبيل الإخبار ابتداءً ، وآية الأعراف : جاءت على سبيل التوكيد من السحرة حيث ضمّ قولهم ﴿ نحن ﴾ وهو ضمير فصل للتوكيد ، علاوة على ما سبق تلاءمت كل آية مع آواخر الآيات في كل سورة فآية الأعراف انسجمت فاصلتها ﴿ نحن الملقين ﴾ مع الجو العام للسورة وفاصلة آية طه ﴿أول من ألقى﴾ انسجمت هي الأخرى مع الجو العام للسورة وبهذا راعى القرآن الكريم المعنى واللفظ في آنٍ واحد !
ﵟ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ ﵞ سورة طه - 65
ﵟ قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ﵞ سورة الأعراف - 115
