﴿ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا بَلَدًا ءَامِنࣰا وَٱرۡزُقۡ أَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلثَّمَرَٰتِ مَنۡ ءَامَنَ مِنۡهُم بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلࣰا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥٓ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ ﴾

سورة البقرة — الآية ١٢٦

﴿ وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنࣰا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ ﴾

سورة إبراهيم — الآية ٣٥


"
التنكير والتعريف في ( البلد ) بدعوة إبراهيم عليه السلام ( رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا ) ، ( رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا ) : زار إبراهيم عليه السلام مكة مرتين ( بلدًا ) نكرة ، و التنكير من دلالته العموم ، وهذا قبل أن تعمر مكة وتتأهل بالسكان ( البلد ) معرفة ، ومن دلالة التعريف التخصيص والتحديد ، وهذا بعد أن سكنت مكة وتأهلت بالسكان .
ص

صالح التركي / من لطائف القرآن

بلاغة القرآن

وقفات تدبُّرية مشابهة