﴿ ۞ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَٰهُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَشۡكُرُونَ ﴾
سورة البقرة — الآية ٢٤٣
﴿ وَقَالُواْ لَوۡلَا نُزِّلَ عَلَيۡهِ ءَايَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦۚ قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ قَادِرٌ عَلَىٰٓ أَن يُنَزِّلَ ءَايَةࣰ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ ﴾
سورة الأنعام — الآية ٣٧
( ولكن أكثر الناس ) ، ( ولكن أكثرهم ) : ( ولكن أكثرهم ) اسم التفضيل ( أكثر ) مضاف للضمير ( هم ) والإضافة للمضمر تعني عددا قليلا في العدد ، أي جماعة يتحدث عنها السياق - ( ولكن أكثر الناس) ( أكثر) مضاف للاسم الظاهر( الناس ) والإضافة للظاهر تعني العموم والسعة في العدد ، أي عموم الناس .
المصدر: موقع تدارس القرآن الكريم