﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ

سورة الروم — الآية ٢٢


"
برنامج لمسات بيانية آية (22) : * (وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ (22) الروم) ما الاختلاف بين العالِمين والعلماء؟ ما مفرد عاليمن؟ وهل يمكن استخدام علماء مكان عالِمين؟ هذه الآية فيها قراءتان متواترتان الأولى عالِمين والثانية عالَمين. عالَمين جمع عالَم (الحمد لله ب العالمين). *الإنس أم الجن أم كلاهما؟ عامة. لو قال علماء القراءة الثانية لا تصح، لكن لماذا هذا الاختيار تحديداً؟ يجمع العلم وعموم الناس لأن هذه الآيات واضحة لا تحتاج إلى علم كبير، (خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ) هذه الكل يدركها حتى لو كان عنده علم قليل فلذلك لا تحتاج إلى سعة تأمل ونظر وعلم حتى الذي عنده علم قليل أو عموم الناس يعلمونها لذلك لا تحتاج إلى علماء هنا، بينما (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء (28) فاطر) هذا مقام آخر. لكن هذه هي واضحة للخلق عموماً عدم خفائها لا يحتاج إلى تبحر أي واحد يدركها ولذلك هي للعالَمين والعالِمين.
ف

فاضل السامرائي

بلاغة القرآن

وقفات تدبُّرية مشابهة