قوله تعالى: ﴿وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولَاَ مِنْهُمْ﴾ . ذكره هنا وفي " الجمعة " بترك الأنفس إيجازاً، وذكرها في " آل عمران " في قوله: ﴿إِذْ بَعَثَ فيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهمْ﴾ لأن الله تعالى منَّ على المؤمنين فيها، فجعله من أنفسهم ليكون موجب الجنة أظهر. ونظيرُه ﴿لقدْ جَاءكمْ رَسولٌ منْ أَنْفُسِكُمْ﴾ لمَّا وصفه بقوله (عرْيزٌ عليهِ ما عَنِتّمْ) الآية. جعله من أنفسهم، ليكون موجب الِإجابة والِإيمان به أظهر.

ﵟ رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﵞ سورة البقرة - 129