قوله تعالى: (وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ) . خصَّ السَّاكن بالذِّكر دون المتحرك، لأن السَّاكنَ من المخلوقات، أكثرُ عدداً من المتحرّك. أو لأن كل متحرك يصير إلى السُّكون، من غير عكس. أو لأن السُّكون هو الأصل، والحركةُ حادثةٌ عليه.