البحث
ابحث في الموسوعة القرآنية الشاملة
تصفية النتائج
الأعلام (10)
الفتاوى (26)
هل المصاحف العثمانية استوعبت الأحرف السبعة كاملة
هل نقل عن السلف ـ كالبا قلاني والطحاوي وابن عبد البر: أن حكمة القراءات المتعددة قد انتهت بانتهاء اللهجات العربية؟ أرجو بيان وجه الصواب في ذلك.
معنى قوله تعالى (وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ) .
سمعت بعض المشايخ المعتبرين يقول : بأن قول الطحاوي في عقيدته المشهورة وكل أمر عليه يسير ، يعني بذلك أن ليس عند الله يسير وعسير ، وإنما استخدم اللفظة حتى نستوعب المعنى ، سؤال ما هو الضابط في هذا؟ وأيضاً...
مواضع سجود التلاوة في القرآن الكريم
ما هي الآيات في القرآن التي ينبغي أن نسجد عندها ؟
حديث: ( أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، لكل آية منها ظهر وبطن ).
ما صحة حديث: رواه ابن مسعود أنه قال: " ( القرآن أنزل على سبعة أحرف ، ما منها حرف إلا وله ظهر وبطن ، وإن علي بن أبي طالب عنده منه الظاهر والباطن ) ؟
هل يعد القنوط من رحمة الله كفرا
إذا قنط احد من رحمة الله فهل سيكون كافر كما فى الآية 87 من سورة يوسف؟
محتوى الكتب (730)
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
. __________ 1 شرح العقيدة الطحاوية، ص (601، 602) .
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
تعارض العقل والنقل(8/482-484)، بدائع التفسير (2/299-300)، تفسير ابن كثير (3/504، 506) شرح العقيدة الطحاوية (308، 310)، تفسير القاسمي (3/664). (¬2) سورة لقمان: الآية (25). (¬3) انظر شرح العقيدة الطحاوية (313) . (¬4) سورة الأعراف : آية (174) . (¬5) انظر شرح العقيدة الطحاوية (313). (¬6) انظر تفسير السمرقندي (1/ 576)، ومفاتيح الغيب (15/40)، ولباب التأويل (2/269)، وشرح العقيدة الطحاوية (312)، وروح المعاني (9/107) شرح الطيبي على المرقاة (2/583)، لباب التأويل (2/268)، الجامع لأحكام القرآن (7/301). (¬8) انظر شرح الطحاوية
التفسير البسيط
قال شارح الطحاوية: (ومما يدل على عدم الترادف، أنه يقال للمُخْبَر إذا صدَّق: صدقه، ولا يقال: آمنه، ولا "شرح الطحاوية" ص321، وانظر: "مجموع الفتاوى" 7/ 290. (¬1) في (ب): (تصديقي). (¬2) في (ب). (¬3) في (ب): (الآخر). (¬4) ما بين المعقوفين مكرر في (ب). (¬5) في (ب): (يسموها). (¬6) سماها شارح الطحاوية انظر: "شرح الطحاوية" ص 321، "مجموع الفتاوى" 7/ 288.
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
. __________ 1 شرح العقيدة الطحاوية، ص (620) .
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
. __________ 1 انظر شرح العقيدة الطحاوية، ص (586، 587) .
التَّفاسير (15)
الوسطية في القرآن الكريم
عموم رسالته: __________ (1) انظر: ابن أبي العز، شرح الطحاوية (174). (2) أخرجه البخاري، كتاب الأنبياء، باب وفاة موسى، (6/441) رقم الحديث (3408). (3) انظر: الفتح (6/444)، وتخريج الألباني لشرح الطحاوية (171
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
قال شارح الطحاوية: «ذهب مالك والشافعي وأحمد والأوزاعي(1) وإسحاق(2) بن راهويه وسائر أهل الحديث وأهل المدينة النيسابوري الحافظ ابن راهويه، عالم خراسان والعراق في عصره، توفي سنة 238هـ، حلية الأولياء 9/234. (3) انظر: الطحاوية
تفسير القرآن العظيم
زيادة من ف، أ. (9) في أ: "صلى الله عليه وسلم". (10) في ت، ف: "لما". (11) ذكره ابن أبي العز في شرح الطحاوية في سياقه وعلق عليه الشيخ ناصر الألباني في تخريج الطحاوية بقوله: "كذا الأصل، وكأنه يشير إلى الحديث الذي
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
انظر: البداية والنهاية (11/174). (4) شرح الطحاوية (ص 121، 122).
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
شرح الطحاوية، لمحمد بن محمد بن أبي العز الحنفي، المكتب الإسلامي، بيروت الطبعة الرابعة 1391هـ.