التفسير المظهري

قدم النبي بدر الكمال وقوله قدمى هذه على رقبة كل ولى الله ومنه ما ذكر المجدد رض مما أعطاه الله سبحانه مدارج

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

الصبر ؛ والثالثة معاينة أولية الحق جل جلاله ، ليتخلص من محن المقصود ، وتكاليف الحمايات ، والتعريج على مدارج

التفسير المظهري

صفتكم فلا سبيل إلى اهتدائهم وان أنزلت كل اية وَيَهْدِي إِلَيْهِ أى إلى الايمان به وطاعته والترقي إلى مدارج

التفسير المظهري

سعيد بن جبير اقام على السنة والجماعة قلت وعندى ان معناه ثم اهتدى إلى الوصول إلى اللّه بلا كيف وعروج مدارج

التفسير المظهري

البعث بل التحقيق ان استحقاق هذا الخطاب يحصل للنفس فى الدنيا حصول الاطمينان فيقال لها ارجعي إلى ربك أى مدارج

التفسير البسيط

تفصيل الإرادتين والفرق بينهما في: "مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية" 8/ 440، 475 - 480، و"مدراج السالكين

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

الضابطين لجميع الأعمال كيف ما تشعب ، وصرح بالفعل وأومى إلى الترك إيماء لا يفهمه الغالبصراء تسهيلاًعلى السالكين

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

الحزبين ، جعل لذلك سبحانه وتعالى علامه فقال : - وقال الحرالي : لما كان أعظم ما يترامى إليه مقامات السالكين

تفسير الخطيب المكي

ورحمته فلا ينسبون إلى الله ما يتعالى سبحانه عنه من الاستبداد والظلم {لهم} أي لهؤلاء القوم المتذكرين السالكين