التفسير البسيط
وكقوله: {بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ} [الأعراف: 9] , أي: يجحدون (¬1)، وذكرنا معاني الظلم في سورة البقرة (¬2). الثعلبي" 7/ 112 أبنصه، وانظر: "تفسير البغوي" 5/ 102، و"ابن كثير" 3/ 55، و"الدر المنثور" 4/ 345، و"تفسير الألوسي" 15/ 104. (¬5) "تفسير مجاهد" ص 438 بنصه، وأخرجه "الطبري" 15/ 110 بنصه من طريقين، وورد بنصه في انظر: "تفسير السمعاني" =
الموازنة بين تفسير الكشاف الزمخشري وتفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي
ففي تفسير قوله تعالى : " يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون " سورة البقرة
فتح البيان في مقاصد القرآن
(لآيات) أي دلالات واضحة وبراهين بينة تدل على الخالق سبحانه، وقد تقدم تفسير بعض ما هنا في سورة البقرة
تيسير البيان لأحكام القرآن
أمينٌ على ما يدَّعيه بالمَعْروفِ، ولقوله تعالى: {وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ} [البقرة وسيأتي مزيدُ كلامٍ فيهم في سورة النساءِ إنْ شاءَ اللهُ تعالى. * * * ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير الرازي
فتح الرحمن في تفسير القرآن
إبراهيم: الله أكبر ولله الحمد، فبقي سنة، وتقدم في سورة البقرة [الآية: 185] وقت التكبير للعيدين، واختلاف {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا} حال مقدرة من إسحاق؛ أي: يوجد نبيًّا. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
. ¬__________ (¬1) سورة البقرة : 14، وانظر: ص132، 233 . (¬2) مدارك التنْزيل 1/291 . (¬3) تفسير القرآن
أقوال ابن دريد في التفسير
. (¬2) 1 ) سبق تقرير معنى هذا الحرف عند أهل اللغة في تفسير سورة البقرة عند قوله تعالى: { y7د9؛x‹x.ur ِ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأحبارُ سُوءٍ وَرُهبَانُها وقد تقدم تمامه في تفسير سورة البقرة. وبالله التوفيق.
شرح تفسير ابن كثير
تفسير سورة البقرة [58 - 60] أنعم الله على بني إسرائيل بنعم كثيرة، فأغرق فرعون وهم ينظرون، وتاب عليهم