النكت والعيون
وليس السهو الذي يطرأ عليه في صلاته ولا يقدر على دفعه عن نفسه هو الذي ذم به , لأنه عفو.
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
في السهو فيها للوضيع معاذر فكبائر الرجل الصغير صغائر ...
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
مشيرة إلى فتنة عرضت لسليمان أعقبتها إنابة ثم أعقبتها إفاضة نعم عظيمة فذكرت عقب ذكر قصة ما ناله من السهو
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وإذا كان كذلك صحَّ بذلك قول من قال: عُني بذلك ترك وقتها، وقول من قال: عُني به تركها لما ذكرت من أن في السهو
جمع القرآن في مراحله التاريخية من العصر النبوي إلى العصر الحديث
يتذكره عن قربٍ، وذلك قائم بالطباع البشرية، وعليه يدل قوله - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن مسعود في السهو
الحجة للقراء السبعة
للنساء رقم 1203 و 1204 ومسلم في الصلاة 1/ 318 وأبو داود 1/ 578 والترمذي في المواقيت رقم 369 والنسائي في السهو
تفسير الراغب الأصفهاني
السلامة قال: وعلى ذلك " الأقورين " و " الفتكرين " و " البرجين "، وذكر أن من قال: العالمون، فقد وقع عليه السهو
الإيضاح في القراءات
حرج إذ ّ ذاك فيما يزلُّ به عن ظاهر التلاوة، وإنّما صُرِف ] الحرج [ (¬3) عمَّن كان ذلك منهم على سبيل السهو
الرؤية الاستشراقية للأحرف السبعة والقراءات القرآنية
نحوية أخرى)) كما يراها غولد زيهر ويعد منها موضعين – من القراءات المتواترة(2) – خطأ لغوياً يرجع إلى السهو
أقوال القاضي عياض في التفسير
صلى الله عليه وسلم - ( إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه) أخرجه مسلم في " المساجد" باب " السهو