بحر العلوم
قرأ ابن عامر والكسائي: فَيَكُونُ بالنصب، وقد ذكرناه في سورة البقرة فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم «إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْباً، وَقَلْبُ القُرْآنِ يس ، فَمَنْ قَرَأ يس يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ الله تَعَالَى غُفِرَ لَهُ، وَأُعْطِيَ مِنَ الأجْرِ كَمَنْ قَرَأ وَأيُّمَا مُسْلِمٍ قُرِئَتْ عِنْدَهُ سُورَةُ يس حِينَ يَنْزِلُ بِهِ مَلِكُ الْمَوْتِ يَنْزِلُ إلَيْهِ وَأيُّمَا مُسْلِمٍ مريض قرئ عِنْدَهُ سُورَةُ يس وَهُوَ فِي سَكَرَاتِ المَوْتِ، لا يَقْبِض مَلَكَ المَوْتِ
أغراض السور
-أغراض سورة إبراهيم ... 35 -أغراض سورة الحجر ... 37 -أغراض سورة النحل ... 39 -أغراض سورة الإسراء ... 40 -أغراض سورة الكهف ... 43 -أغراض سورة مريم ... 44 -أغراض سورة طه ... 46 -أغراض سورة الأنبياء ... 47 -أغراض سورة الحج ... 49 -أغراض سورة المؤمنون ... 51 -أغراض سورة النور ... 53 -أغراض سورة الفرقان ... ... 65 -أغراض سورة سبأ ... 67 -أغراض سورة فاطر ... 68 -أغراض سورة يس ... 69 -أغراض سورة الصافات ... سورة ق ... 88 -أغراض سورة الذاريات ... 89 -أغراض سورة الطور ... 90 -أغراض سورة النجم ... 91 -أغراض سورة
شرح المخللاتي
الفاتحة سورة البقرة سورة آل عمران سورة النساء سورة المائدة سورة الأنعام سورة الأعراف سورة الأنفال سورة التوبة سورة يونس سورة هود سورة يوسف سورة الرعد سورة الحجر سورة النحل سورة الإسراء سورة الكهف سورة مريم الفرقان سورة الشعراء سورة النمل سورة القصص سورة العنكبوت سورة الروم سورة لقمان سورة السجدة سورة الأحزاب سورة سبأ سورة فاطر سورة يس سورة الصافات سورة ص سورة الزمر سورة غافر سورة فصلت سورة الشورى سورة الزخرف سورة ن سورة الحاقة سورة سأل سورة نوح سورة الجن
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
ثالثًا: تفسير النص بأسباب النزول: فقوله سبحانه وتعالى في سورة يس: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ وقوله سبحانه في سورة البقرة: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ}، مفسّر بما أخرج الإمام أحمد وقوله جل ثناؤه في سورة البقرة: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ يس، آية (12). (¬2) حديث صحيح. انظر مسند أحمد (4/ 224)، والمرجع السابق (سورة البقرة آية 196).
دليل الحيران على مورد الظمآن
على نزوله، ويجعل فوقها على ما جرى به العمل، وقال بعضهم: يجعل أمامها على محل حرف المد لو كتب هكذا: {يس من ياء" البيت، أي في كل ما قرأته لنافع بزيادة الياء، وفي كل صلة أتتك بعد هاء الضمير. __________ 1 سورة البقرة: 2/ 1. 2 سورة ق: 50/ 1. 3 سورة ن: 68/ 1. 4 سورة يس: 36/ 1. 5 سورة آل عمران: 3/ 1.
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
4 - الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْداً (سورة طه الآية 53). 5 - وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ فِيهِ (سورة القصص الآية 73). 7 - وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ (سورة السجدة الآية 9). 8 - الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً (سورة يس الآية 80). 9 - اللَّهُ ما تَرْكَبُونَ (سورة الزخرف الآية 12). 15 - هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا (سورة الملك وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً (سورة نوح الآية 19).
خمس كتب في القراءات والتمييز بينها
= الأحقاف 73 = الحاقة 78 = الشمس 8 سورة الفاتحة 45 سورة النور 65 = محمد 73 = المعارج 78 = الليل 8 = البقرة النمل 66 = ق 74 = المزمل 78 = القدر 17 = المائدة 51 = القصص 67 = الذاريات 74 المدثر - سورة البينة 19 سبأ 69 = الحديد 76 = عبس - = الماعون 29 = يوسف 57 سورة فاطر 70 سورة المجادلة 76 = التكوير 78 = الكافرون 32 = الرعد 57 سورة يس 70 = الحشر 76 = الانفطار 79 = المسد 32 = إبراهيم 58 = الصافات 71 = الممتحنة 76 = المطففين 79 =الإخلاص 33 = الحجر 59 سورة ص 71 = الصف 77 الانشقاق - = الناس 34 = النحل 60 سورة الزمر
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
بسكون الميم، وتخفيف السين، مضارع «أمسك» المزيد بالهمزة، ومنه قوله تعالى: أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ (سورة وقوله تعالى: وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِراراً (سورة البقرة آية 231). مواضع: الأول: قوله تعالى: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ (سورة والثاني: قوله تعالى: وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ (سورة يس والثالث: قوله تعالى: وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ (سورة الطور آية 21
التيسير في القراءات السبع
سورة ن وَالْقَلَمِ قد ذكرت (¬1) في (ن وَالْقَلَمِ) (¬2) البيانَ والإدغام (¬3). سورة الحاقة قرأ أبو عمرو والكسائي: {وَمَنْ قِبَله} [9] بكسر القاف وفتح الباء، والباقون بفتح القاف وإسكان الياء وتخفيفها، وجاء عن ابن كثير وعاصم وحمزة في ذلك ما لا يصحّ (¬9). ¬_________ (¬1) الآية: 1. (¬2) في سورة يس، الآية (1). (¬3) في (أ) و (ط): "قد ذكرت البيان والإدغام في ن والقلم". (¬4) عند الآية: 44. (¬5) في 2/ 595. (¬7) انظر: المصادر السابقة. (¬8) في سورة المائدة، الآية: 45. (¬9) مثل: {تَعْيَهَا} بسكون العين
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا َOèd يُنْظَرُونَ (29) } ... 28-29 سورة يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا (72) } ... 72 سورة } ... 27 { وَقَالُوا آَمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (52) } ... 52 سورة فاطر { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا } ... 10 سورة يس { لِتُنْذِرَ قَوْمًا وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا ِNèduچ"rO#uنur وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ &ûüخ7-B (12) } ... 12 سورة