أقوال ابن بطال في التفسير من خلال كتابه شرح صحيح البخاري

} ... 30 ... 270 { وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي د^ِچutù:$# ... } ... 78 ... 271 سورة r& } ... 20 ... 52-285 سورة الشعراء الآية ... رقمها ... الصفحة { وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ ِNن3¯=yès9 تَخْلُدُونَ } ... 129 ... 288 سورة القصص الآية ... الصفحة { ¼çmsY"ysِ7ك™ وَتَعَالَى $­Hxه يُشْرِكُونَ } ... 40 ... 50-218 سورة لقمان الآية ... الصفحة { بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ } ... 33 ... 306 سورة فاطر الآية ... رقمها ...

موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام

´tBِqtƒ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ Zwِqs% ... 109 سورة $tBur أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً ڑْüدJn="yèù=دj9 ... 107 ... -517 سورة الحج م‡|،Yu‹sù اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ ¾دmدG"tƒ#uن ... 52 سورة المؤمنون ïئtBur خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ tbrà$خ#"yz ... 103 سورة النور èpu‹دR#¨"9$# القصص ِNs9urr& نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ &نَسx" ... 57 سورة

شرح المخللاتي

. __________ (1) سورة سبأ الآية: 40. (2) سورة الفاتحة الآية: 4. (3) سورة طه الآية: 23. (4) سورة القمر : الآية 41. (5) 10) سورة الإخلاص الآية: 4. (6) 11) سورة النجم الآية: 25. (7) 12) سورة القصص الآية: 70 . (8) سورة طه الآية: 70. (9) سورة طه الآية: 68، أصل الكلام أن يتصل الفعل بفاعله ولكن أُخِّر الفاعل لأجل رعاية الفاصلة. (10) سورة الإسراء الآية: 13. (11) سورة الرعد الآية: 9. (12) سورة غافر الآية: 22. (13) سورة الفجر الآية: 4. (14) سورة القمر الآية: 30. (15) سورة غافر الآية: 5.

التفسير القرآني للقرآن

الضمير فى «إنه» يعود إلى هذا القصص الذي قصه الله سبحانه وتعالى على نبيه الكريم، فى هذه الآيات، كما يقول فالتعقيب على هذا القصص الذي اشتمل على أخبار سبعة أنبياء، مع أقوامهم، ومن أرسلوا إليهم، وهم حسب ترتيب ذكرهم: موسى، وإبراهيم، ونوح، وهود، وصالح، ولوط، وشعيب- التعقيب على هذا القصص بهذه الآيات، وهو رد على ما يدور في خواطر المشركين، وما يتهامسون به حينا، ويجهرون به حينا، من أن هذا القصص، إنما هو من أساطير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

، قَالَ: ثنا سَلَمَةُ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، " {§قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ} [القصص : 23] امْرَأَتَانِ لَا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُزَاحِمَ الرِّجَالَ {وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ} [القصص: 23] وَاخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ} [القصص: 23] ، فَقَرَأَ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئُ وَعَامَّةُ قُرَّاءِ الْعِرَاقِ سِوَى أَبِي عَمْرٍو: {يُصْدِرَ الرِّعَاءُ} [القصص

البحر المحيط في التفسير

النبوّة كما بعث إلى مريم وهذا هو الظاهر لظاهر قوله يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ ولظاهر آية القصص فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ راجح ، والجواب أنه إذا كان أحدهما هو المحدث عنه __________ (1) سورة القصص : 28/ 7. (2) سورة المائدة : 5/ 111. [.....] (3) سورة النجم : 53/ 16. (4) سورة طه : 20/ 78. (5) سورة الأعراف : 7/ 136.

تفسير مجاهد

ثنا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {§وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ} [القصص : 14] ، يَعْنِي: «ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ سَنَةً» ، {وَاسْتَوَى} [القصص: 14] ، يَعْنِي: «أَرْبَعِينَ سَنَةً

القطع والائتناف

سورة القصص {طسم تلك آيات الكتاب المبين} قطع تام إذا رفعت وهي قراءة الجماعة ومن قرأ {تلك آيات الكتاب}

التغني بالقرآن

النبوية، وبقصص المولد الشريف والملاحظه في هذا لمدائح والقصص أنها مصوغة في أساليت غنائيه، وأنها - وخاصه القصص - مسجوعة غالبا، وحافلة بالمحسنات البديعية __________ (1) سورة الفاتحة / 6

البرهان في علوم القرآن

مثالا لمن نظر في بقيته فصل في مناسبة فواتح السور وخواتمها ومن أسراره مناسبة فواتح السور وخواتمها وتأمل سورة القصص وبداءتها فقال بقصة مبدأ أمر موسى ونصرته وقوله فلن أكون ظهيرا للمجرمين وخروجه من وطنه ونصرته وإسعافه