البحث

تفسير المنتصر الكتاني

الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ * إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا} [يس قال تعالى: {قَالُوا} [يس:16] أي: قال الرسل، {رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ} [يس:16 وقالوا أيضاً: {وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} [يس:17]، أي: ليس علينا هدايتكم، والهداية فقوله: {وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ} [يس:17]. أي: الواضح البين، وقد بينوه ووضحوه.

تفسير الشعراوي

أيضاً في قوله تعالى: {وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحيِي العظام وَهِيَ رَمِيمٌ} [يس يأتي الجواب منطقياً: {قُلْ يُحْيِيهَا الذي أَنشَأَهَآ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ} [يس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يَسْتَيْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَقُولُونَ: {يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا} [يس : 52] ، فَنَادَاهُمُ الْمُنَادِي: {هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ} [يس: 52] "

جامع البيان في تأويل آي القرآن

قَالُوا: رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [يس كُنْتُمْ رُسُلًا كَمَا تَقُولُونَ، لَكُنْتُمْ مَلَائِكَةً {وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ} [يس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ} [يس تَعَالَى ذِكْرُهُ: قَالَتِ الرُّسُلُ لِأَصْحَابِ الْقَرْيَةِ: {طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ} [يس

جامع البيان في تأويل آي القرآن

§وَقَوْلُهُ: {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ} [يس: 29] يَقُولُ: مَا كَانَتْ قِرَاءَةِ ذَلِكَ، فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْأَمْصَارِ {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً} [يس

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلاَ يَشْكُرُونَ } [ يس : 71-73 ] وقوله في آية يس : هذه : { أَفَلاَ يَشْكُرُونَ } ويشير إلى هذا المعنى قوله تعالى قريباً : {

التقريب لتفسير التحرير والتنوير

1_ سميت هذه السورة سورة الفرقان في عهد النبي" وبمسمع منه؛ ففي صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب أنه قال: =سمعت هشام بن حكيم ابن حزام يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله؛ فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف ولا يعرف لهذه السورة اسم غير هذا، والمؤدبون من أهل تونس يسمونها (تبارك الفرقان) كما يسمون (سورة الملك ووجه تسميتها (سورة الفرقان) لوقوع لفظ الفرقان فيها ثلاث مرات في أولها، ووسطها، وآخرها. وهي السورة الثانية والأربعون في ترتيب النزول، نزلت بعد سورة يس، وقبل سورة فاطر، وعدد آياتها سبع وسبعون

دراسات في علوم القرآن

. __________ 1 سورة الأنعام: الآية 34. 2 سورة الأحقاف: الآية 35. 3 سورة النحل: الآية 127. 4 سورة النمل : الآية 70. 5 سورة يس: الآية 76. 6 سورة المائدة: الآية 41. 7 سورة يوسف: الآية 18. 8 سورة يوسف: الآيتان 83، 84. 9 سورة يوسف: الآيتين 83، 84.

منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

... 70 ... ................. ... 424 سورة الشعراء ¼ َطSنVضWè JًّVصWئ tˆ?TكV¢ ٌا†WVK†WTت ـKV ... ... 29 ... ................. ... 439 سورة الأحزاب ¼ <¢MX ... Wè SسéSحWTژ v÷Y،PVصYض WطWTpإكVK ... ء " ... 57 ... ................. ... 449 سورة يس ¼?[لW£p©W™HTTے?ّVصWئ?&Y †W‰Yإ<ض@ ... ?†Wع? ... 30 ... ................. ... 453 سورة الصافات ¼ †QWظVصWTت WçؤVصWTٹ SمWإWع ƒّ`إJً©ض@ ... Wس†WTخ JًّWقTS‰HTWTے ُّYPTكMX ... uüW¤VK ... " ... 102 ... ................. ... 457 سورة ص ¼?!?