التفسير البسيط
{وَرَأَوُا الْعَذَابَ ¬__________ (¬1) "تفسير الثعلبي" 8/ 150 أ، من قول الكلبي. و"تنوير المقباس" 329. (¬2) "تفسير مقاتل" 68 أ. (¬3) "تنوير المقباس" 329. (¬4) "معانى القرآن" للزجاج 4 / 151، بنصه. (¬5) "تفسير مقاتل" 68 أ. (¬6) "معانى القرآن" للزجاج 4/ 151. (¬7) "تفسير مقاتل" 68 أ. و"تفسير ابن جرير" 20/ 98. (¬8) "معانى القرآن" للزجاج 4/ 151. (¬9) "تفسير مقاتل" 68 أ.
التفسير البسيط
. (¬2) "تفسير ابن جرير" 20/ 120. (¬3) "معاني القرآن" للزجاج 4/ 157، بلفظ: فهذا تفسير الخليل، وهو مشاكل لما جاء في التفسير, لأن قول المفسرين هو تنبيه. (¬4) "تفسير مقاتل" 69 ب. (¬5) أخرج ابن أبي حاتم 9/ 3022 ، عن عكرمة، و"تفسير ابن جرير" 20/ 122، ولم ينسبه. و"تفسير مقاتل" 69 ب. (¬6) "تفسير مقاتل" 69 ب. (¬7) "تنوير المقباس" 331. (¬8) أخرج ابن جرير 20/ 122، عن
التفسير البسيط
. (¬2) هكذا في النسخ، وفي "تفسير غريب القرآن": إن لقوا، وهو المناسب للسياق. (¬3) "تفسير غريب للقرآن" ص 349. (¬4) انظر: "تفسير الماوردي" 4/ 390، "تفسير الطبري" 21/ 145. (¬5) انظر: "تفسير مقاتل" 90 ب. (¬6 ) انظر: "تفسير الماوردي" 4/ 390، "الوسيط" 3/ 466.
التفسير البسيط
لا يحلون عقدة حتى يرجعوا إلى أهليهم (¬7) [ساعون من حيث نزلوا ما يأكلون] (¬8) لا ¬__________ (¬1) "تفسير ص 525. (¬2) لم أقف عليه. (¬3) "الحجة" 6/ 18. (¬4) انظر: "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 250. (¬5) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 83، "تفسير هود بن محكم" 3/ 395، "تفسير الماوردي" 4/ 444، "تفسير القرطبي" 14/ 289. (¬6) انظر : "تفسير مقاتل" 98 / ب. (¬7) في (ب): "أهلهم". (¬8) ما بين المعقوفين يظهر -والله أعلم- أنه كلام زائد من
التفسير البسيط
. (¬2) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 431، ولم أقف عليه منسوبًا لابن عباس عند أحد من المفسرين. (¬3) انظر: "الوسيط" 3/ 495، "زاد المسير" 6/ 456. (¬4) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 341، وذكره "تفسير الطبري" 22/ 97 وعزاه لقتادة، و"تفسير الماوردي" 4/ 451 وعزاه للسدي. (¬5) "معاني القرآن" 2/ 362 . (¬6) انظر: "تفسير مقاتل" 99 ب. (¬7) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 431.
التفسير البسيط
. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير مقاتل" 103 ب. (¬2) انظر: "تفسير ابن عباس" بهامش المصحف ص 367، وانظر: "الوسيط" 3/ 505، "تفسير البغوي" 3/ 570. (¬3) لم أقف عليه. (¬4) انظر: "تفسير مقاتل" 153 ب. (¬5) انظر: "تفسير الطبري" 22/ 133، "تفسير البغوي" 3/ 570، "المحرر الوجيز" 4/ 439. (¬6) انظر: "الوسيط" 3/ 505، "زاد
التفسير البسيط
. (¬4) "تفسير غريب القرآن" ص 375. (¬5) "معاني القرآن وإعرابه" 4/ 314. (¬6) "تفسير غريب القرآن" ص 375. (¬7) ما بين المعقوفين بياض في (ب). (¬8) "معاني القرآن" 2/ 393. (¬9) "تفسير مقاتل" 114 أ. (¬10) انظر: "الطبري" 23/ 102، "تفسير الثعلبي" 3/ 253 أ، "معاني القرآن" للنحاس 6/ 59. (¬11) "تفسير مجاهد" ص 545، وانظر: "الطبري" 23/ 152، "تفسير الثعلبي" 3/ 253 أ.
التفسير البسيط
انظر: "تفسير مجاهد" 2/ 610، "تفسير عبد الرزاق" 2/ 237، "جامع البيان" 26/ 96، "تفسير القرآن العظيم" 4/ "اللسان" 3/ 275 (كفر). (¬3) انظر: "تهذيب اللغة" 2/ 173، "اللسان" 2/ 605 (طلع). (¬4) انظر: "تفسير مقاتل " 124 أ، "تفسير عبد الرزاق" 2/ 237، "جامع البيان" 26/ 96 - 97. (¬5) انظر: "معاني القرآن" للفراء 3/ 76 ، ولم أجده منسوبًا للكلبي. (¬6) انظر: "تفسير غريب القرآن" ص 418، والجُفُّ: الوعاء، وجُفُّ الطلعة: وعاؤها
التفسير البسيط
معالم التنزيل" 4/ 437، "زاد المسير" 8/ 163، "التفسير الكبير" 9/ 31، "الجامع لأحكام القرآن" 19/ 170، "تفسير 493، "الدر المنثور" 8/ 391 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، والفريابي، "فتح القدير" 5/ 364. (¬1) "تفسير مقاتل" 225/ ب، وانظر: المراجع السابقة عدا تفسير مجاهد، و"جامع البيان"، و"الجامع لأحكام القرآن". (¬2) المراجع السابقة جميعها، وانظر: "تفسير عبد الرزاق" 2/ 342، وعزاه صاحب الدر للخرائطي في مكارم الأخلاق. لسان العرب" 4/ 578: (عصر). (¬5) في (أ): وقاله. (¬6) لم أعثر على مصدر لقوله. (¬7) ورد معنى قوله في "تفسير
التفسير البسيط
تشديدها (¬5)، وإنما قال: بعد ¬__________ (¬1) ورد في تفسيره "الوسيط" تحقيق سيسي 2/ 433 بنصه، وانظر: "تفسير ابن الجوزي" 4/ 484، بنصه. (¬2) انظر: "تفسير الفخر الرازي" 20/ 106، بنصه، وبلا نسبة في "تفسير ابن الجوزي " 4/ 484. (¬3) انظر: "تفسير الفخر الرازي" 20/ 107، بنصه، وأبي حيان 5/ 530. (¬4) "تفسير مجاهد" ص 424، 101، بنحوه، و"الدر المنثور" 4/ 242، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم. (¬5) ورد غير منسوب في "تفسير