الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

للداودي «ت 945 هـ-»، القاهرة 1972. 53 - العبر في خبر من غبر، لأبي عبد الله الذهبي «ت 748 هـ-»، تحقيق فؤاد سيد الكويت 1960 - 1969. 54 - العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، لتقي الدين الفاسي «ت 832 هـ-»، تحقيق فؤاد سيد

هذا القرآن في مائة حديث نبوي

جواز الرقية من المفضول لمن هو أفضل منه فكانت عائشة رضي الله عنها ترقي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سيد سورة البقرة ¬__________ (¬1) البرهان في علوم القرآن الجزء الأول صفحة 457 . (¬2) أبي بن كعل الأنصاري سيد

إتحاف الأنام وإسعاف الأفهام بشرح توضيح المقام في وقف حمزة وهشام على الهمز

هو خاتمة المحققين و محرر كتاب رب العالمين و محيي سنة سيد المرسلين العلم الأكبر و الكوكب الأزهر شهاب الملة لوائه المعقود مع الآمنين يوم الفزع الأكبر و تصدق علينا بدوام النظر إلي وجهه الكريم في داره بسلام بجاه سيد

التفسير الوسيط

جذبة قوية ترتب عليها قطع القميص من خلفه، حيث كانت تجذبه منه وعندما وصل الأمر بينهما إلى هذه الحال وجدا سيد الداخل فلا تفتح إِلا من الداخل، والمراد من الباب هنا الباب الأخير الموصل إِلى الخارج، وهو الذي رأَيا سيد

المنار في علوم القرآن مع مدخل في أصول التفسير ومصادره

يقول الدكتور سيد أحمد خليل (¬4): إن هذا التعميم من ابن خلدون في مقدمته، فيه شيء من المجازفة التي لا يقرها سيد أحمد خليل، أما الأستاذ الدكتور محيي الدين خليل رئيس قسم الدراسات الإسلامية بجامعة الرياض، فقد ذهب

الميزان في أحكام تجويد القرآن

محمد سيد طنطاوى، ج 1 ص 17 (¬3) تفسير القرطبى ج 8 ص 61 طبعة دار الكتب المصرية سنة 1357 هـ/ سنة 1991 م، وقد أفرد الدكتور محمد سيد طنطاوى فى تمهيده بين يدى تفسير سورة «التوبة» أربع صفحات لمناقشة وتفنيد أقوال

تفسير السراج المنير - الشربيني

سائله عنهم يوم القيامة وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه حين رفع إليه الذراع فنهش منها فقال: «أنا سيد الأوّلين والآخرين ولا فخر»، وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أنا سيد

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

فيما أخرجه الشيخان وغيرهما عن أبي هريرة ـ رضى الله عنهم ـ حين رفع إليه الذراع فنهش منها فقال : " أنا سيد وللترمذي وقال : حسن - عن أبي سعيد الخدري ـ رضى الله عنهم ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال : " أنا سيد

تيسير التفسير

فأخذ بيد أبي بكر وقال : مرحبا بالصدّيق ، سيد بني تيم ، وشيخ الاسلام ، والثاني رسول الله في الغار . ثم أخذ بين عليّ Bهم فقال : مرحبا بابن عم رسول الله ، وختَنِه ، سيد بني هاشم ما خلا رسول الله .

الجامع لأحكام القرآن

اختلف العلماء في تأويله هذا المعنى؛ فقال قوم: إن هذا كان قبل أن يوحى إليه بالتفضيل، وقبل أن يعلم أنه سيد وقال ابن قتيبة: إنما أراد بقوله: "أنا سيد ولد آدم يوم القيامة؛ لأنه الشافع يومئذ وله لواء الحمد والحوض