الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
قوله تعالى: {وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُم} [البقرة: 231]، " أي: واذكروا فضل الله عليكم بهدايتكم 1) تفسير القرطبي: 3/ 148. (¬2) تفسير القرطبي: 3/ 156. (¬3) صفوة التفاسير: 1/ 133. (¬4) تفسير ابن كثير : 1/ 631. (¬5) تفسير القرطبي: 3/ 156. (¬6) تفسير النسفي: 1/ 124. (¬7) محاسن التأويل: 2/ 153. (¬8) فتح القدير: 1/ 242. (¬9) تفسير ابن عثيمين: 3/ 125. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 133. (¬11) تفسير النسفي: 1/ 124 . (¬12) تفسير القرطبي: 3/ 157. (¬13) تفسير ابن عثيمين: 3/ 125. (¬14) فتح القدير: 1/ 242. (¬15) تفسير
تفسير أحمد حطيبة
(تفسير سورة الأحقاف الآية [15]) للشيخ: (أحمد حطيبة) (عدد القراء 28) عناصر الموضوع 1 تفسير قوله تعالى
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬3) البقرة: 80. (¬4) البقرة: 111. (¬5) المائدة: 18. (¬6) ذكره عنهما الواحدي في "الوسيط" 1/ 162، والبغوي وانظر: "جامع البيان" للطبري 1/ 377، في "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم (1/ 241 - 242) (798، 802)، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير 1/ 465. (¬7) أخرجهما الطبري في "جامع البيان" 1/ 377، وذكره عنهما البغوي في "معالم التنزيل" 1/ 115، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" 1/ 466.
التفسير البسيط
بِسُورَةٍ} [البقرة: 23] قال: " .. وقال في سورة "يونس" في تفسير قوله تعالى: {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وفي تفسير سورة الدخان: {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ} [الدخان: 1، 2] "وقال صاحب النظم: لولا أن قوله
التفسير البسيط
. (¬5) انظر: "تفسير البسيط" آية: 28 من سورة البقرة. وانظر تفسير الآية: 75 من سورة آل عمران: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ
التفسير البسيط
وقيل (¬5): معناه: و (¬6) آتِنا ما ¬__________ = كتاب: "التفسير": باب (من سورة البقرة). باب (ومن سورة المؤمن)، رقم (3372) كتاب: الدعاء. باب: (ما جاء في فضل الدعاء). انظر: "تفسير الطبري" 4/ 213، 214، و"تفسير ابن أبي حاتم" 3/ 843. واختاره الطبري في: "تفسيره" 4/ 214.
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة النحل من الآية : [ 64 - 67 ] . والأعناب ، ) ورزقا حسنا ( ، يعنى طيباً ، نسختها الآية التي في المائدة ، كقوله عز وجل : ( قرضا حسنا ) [ البقرة تفسير سورة النحل من الآية : [ 68 - 70 ] .
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
. ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (42) من سورة الأنعام. (¬2) مضى عند تفسير الآية (75) من سورة البقرة
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
إِلاَّ عَذَابًا (30)} [النبأ: آية 30]، {لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنْظَرُونَ} [البقرة أبدًا؟ وأين الحكمةُ والإنصافُ في هذا؟ قَبَّحَ اللَّهُ مَنْ يقولُ ¬_________ (¬1) تَقَدَّمَ تخريجُه عند تفسير الآية (42) من سورة الأعراف. (¬2) مضى عند تفسير الآية (128) من سورة الأنعام.
الوسطية في القرآن الكريم
تقدم في سورة البقرة أن الوسط بمعنى الأعلى والخيار، وهو هنا بمنزلة بين المنزلتين، ونصفا بين طرفين. الثانية: آية سورة القلم: __________ (1) هو الصحابي الجليل عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ابن عم النبي رضي الله عنهم- أجمعين، توفى بالطائف سنة 68 من الهجرة، الاستيعاب لابن عبد البر (3/933-939). (2) انظر: تفسير محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي الحنفي المعتزلي الملقب بجار الله، حجة في البلاغة، ومن أئمة اللغة له تفسير