فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن أبى بن كعب فى قوله ) من بعثنا من مرقدنا ( قال ينامون قبل البعث نومة سورة يس ( 55 70 ) يس : ( 55 ) إن أصحاب الجنة . . . . .
تفسير القرآن للعثيمين
{إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون} [يس: 82]. {إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون} [يس: 53]. وقوله {فسوى} يعني سوى ما خلقه على أحسن صورة، وعلى الصورة المتناسبة، الإنسان مثلاً قال الله تعالى في سورة
نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
بحيرا الراهب وأبرهة وإدريس وأشرف وثمامة وقثم ودريد وأيمن ، فقرأ عليهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سورة يس إلى آخرها ، فبكوا حين سمعوا القرآن وآمنوا وقالوا : ما أشبه هذا بما كان ينزل على عيسى فأنزل الله فيهم الله ( صلى الله عليه وسلم ) من خيار أصحابه ثلاثين رجلاً ، فقرأ عليهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يس
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
، ومناة ، وهبل ، ) ليكونوا لهم عزا ) [ آية : 81 ] ، يعنى منعاً يمنعونهم من الله عز وجل ، نظيرها في يس : ( واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون ) [ يس : 74 ] ، يعنى يمنعون . تفسير سورة الآية : [ 83 - 92 ] .
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
الصافات : ( 23 ) من دون الله . . . . . ) من دون الله ( يعني إبليس وجندة نزلت في كفار قريش نظيرها في يس : ( ألم أعهد إليكم ( الآية ) أن لا تعبدوا الشيطان ) [ يس : 6 ] ، يعني إبليس وحده ) فاهدوهم إلى صراط تفسير سورة الصافات من الآية ( 21 ) إلى الآية ( 40 ) . الصافات : ( 31 ) فحق علينا قول . . . . .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
التدبر فيه يفضي إلى العمل به، كما ورد في قصة إيمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإنه وجد لَوْحاً فيه سورة المؤمنون تنويهاً بشأنهم وبشأن الإِنذار، فهذا قسيم قوله: {لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى ا أَكْثَرِهِمْ} (يس : 7) وهو بقية تفصِيل قوله: {لِتُنذِرَ قَوْمًا} (يس: 6).
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
كَانُوا يَكْسِبُونَ} عائدة على الذين خوطبوا بقوله: {هَـاذِهِا جَهَنَّمُ الَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ} (يس ولا تعارض لأن آية يس في أحوال المشركين وآية سورة النور في أحوال المنافقين.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
القرآن يفوق ذلك كله لمّا جعله الله بأفصح اللغات وجعله معجزاً لبلغاء أهل تلك اللغة عن الإتيان بمثل أقصر سورة والتقدير : والقرآننِ المجيد إنك لرسول الله بالحق ، كما صرح به في قوله : ( يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم ( ( يس : 1 4 ) .
تفسير آيات الأحكام
ص : 714 من سورة الواقعة قال اللّه تعالى : فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ وتارة يكون القسم بالقرآن موسوما باسمه يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) [يس : 1 ، 2] ص وَالْقُرْآنِ
التفسير الوسيط
التي تدفع عن صاحبها كل سوء، ومعنى القاضية: التي تقضى له كل حاجة- بإذن الله وفضله «1» . 3- وقد افتتحت سورة «يس» بتأكيد صدق الرسول صلّى الله عليه وسلم فيما يبلغه عن ربه، وبتكذيب أعدائه الذين أعرضوا عن دعوته، قال- تعالى-: يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ. إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ. عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.