نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور
لا يقدر النجم أن يعلو إلى رتبة الشجرة ولا الشجرة أن يسفل إلى وهدة النجم إلىغير ذلك مما صرفنا فيه من سجود
درج الدرر في تفسير الآي والسور
والسّجود (¬1): ميل القامة إلى الأرض، قال حميد (¬2): [من المتقارب] فضول أزمّتها أسجدت … سجود النّصارى
تفسير اللباب - ابن عادل
: الأول : روى عطاءٌ عن ابن عبَّاسٍ : أنَّ المراد بهذه الآية أنهم خرُّوا سجداً لأجل وجدانه ، فكيون سجود
تفسير اللباب - ابن عادل
تعالى : { وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض } الآية قد تقدم أن السجود على نوعين : سجود
تفسير اللباب - ابن عادل
بشيء ، لأنَّ المراد بالسجود ههنا عبادة الله لا عبادة الشمس ، وعبادة الله واجبة وليس المراد من الآية سجود
تفسير اللباب - ابن عادل
هو مثل للّذة والسعادة ويقولون في قوله تعالى : { اركعوا واسجدوا } [ الحج : 77 ] وليس هناك ركوع ولا سجود
مفاتيح الغيب
ولا أشجار وإنما هو مثل للذة والسعادة ويقولون في قوله ارْكَعُواْ وَاسْجُدُواْ ( الحج 77 ) ليس هناك لا سجود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأتاه جبريل فقال : إن أهل السماء الدنيا سجود إلى يوم القيامة ، يقولون : سبحان ذي الملك والملكوت ، وأهل
تفسير اللباب - ابن عادل
وأحرقتكم بهذه النار فلما رأوا أن لا مهرب منه قلوا ذلك ، وسجدوا خوفاً ، وجعلوا يلاحظون الجبل ، وهم سجود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيؤذن للمؤمنين في السجود ، فيسجد المؤمنون ، ويمنع كل منافق ، فيقصم ظهر المنافق عن السجود ويجعل الله سجود