البحث

14 - { ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون } أي يتفرق جميع الخلق المدلول عليهم بقوله : { الله يبدأ الخلق

آتيناه { رحمة } غنى وصحة { منا من بعد ضراء } شدة وبلاء { مسته ليقولن هذا لي } أي بعملي { وما أظن الساعة

العلم } لعلماء الصحابة منهم ابن مسعود وابن عباس استهزاء وسخرية { ماذا قال آنفا } بالمد والقصر أي الساعة

المشركين بالله {أرأيتكم} معناه: أخبروني {إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ} يريد: الموت {أَوْ أتتكم الساعة

{فهل ينظرون} ينتظرون {إلاَّ الساعة} القيامة {أن تأتيهم بغتة} أَيْ: هم في الحقيقة كذلك لأنَّه ليس الأمر

أيديكم من الدنيا وما خلفكم عذاب الآخرة، أو ما بين أيديكم عذاب [الله لمن تقدم] كعاد وثمود وما خلفكم أمر الساعة

دليل على بعث الموتى، أو خروج عيسى عليم للساعة لأنه من أشراطها " ع " {فَلا تَمْتَرُنَّ} لا تشكن في الساعة

47 - إلى الله - وحده - يرجع علم قيام الساعة، وما تخرج من ثمرات من أوعيتها، وما تحمل من أنثى ولا تضع حملها

والجوع فما رؤي فيهم لين مقادة وهم كذلك حتى إذا عذبوا بنار جهنم فحينئذ يبلسون كقوله وَيَوْمَ تَقُومُ الساعة

تقولون نعجلوا لنا إحياء من مات من آبائنا بسؤالكم ربكم ذلك حتى يكون دليلاً على أن ما تعدونه من قيام الساعة