قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
قال ابن القيم في " مدارج السالكين": " فنسبة الكيد والمكر ونحوهما إليه سبحانه من إطلاق الفعل عليه تعالى والتنوير، ج 1، ص 294. (¬2) المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات / محمد المغراوي، ج 1، ص 298. (¬3) مدارج السالكين / ابن القيم، ج 3، ص 415.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {مدارج السالكين حـ 1 صـ 74 ـ 105}
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {مدارج السالكين حـ 3 صـ 231 ـ 245}
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أ هـ {مدارج السالكين حـ 2 صـ 482 ـ 494}
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
. ¬_________ (¬1) انظر: «مدارج السالكين»: 1: 100، «تيسير الكريم الرحمن»: 1: 1. (¬2) أخرجه البخاري في وليس فيه «ولا إلى من خلقك» (¬4) في «مدارج السالكين» 1: 106 - 107.
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
. (¬2) انظر: «مدارج السالكين» 69:1 - 97, «التفسير القيم» ص 62. (¬3) انظر «مدارج السالكين» 92:1.
الوسطية في القرآن الكريم
باب سورة حم السجدة، (5/351، رقم 3250) وضعفه الألباني -رحمه الله- في ضعيف الجامع (4079). (5) تهذيب مدارج السالكين (2/528). (6) تهذيب مدارج السالكين (2/528).
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
420 ، معالم التنْزيل 4/337 ، الكشاف 2/394 ، التفسير الكبير 10/19/68، الجامع لأحكام القرآن 5/9/225 ، مدارج السالكين 2/254-256 ، أنوار التنْزيل 1/513 ، التعريفات ص128 ، بصائر ذوي التمييز 3/334 ، تفسير الجلالين الكريم الرحمن 4/125 . (¬2) سورة البقرة : 152 . (¬3) سورة إبراهيم : 7 . (¬4) سورة النمل : 40 . (¬5) مدارج السالكين 2/254 . (¬6) محاسن التأويل 4/464 .
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة
. (¬2) ينظر : مدارج السالكين 1/ 399 . (¬3) ينظر : مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين 8/ 220 . (¬4) مدارج السالكين 1/ 400 ، وأشار إلى غيرها من الوجوه .
أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
مدارج السالكين 1/323. (¬4) مدارج السالكين 1/324 .