درج الدرر في تفسير الآي والسور
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} قال أبو بكر الصديق: إياكم والكذب فإن الكذب مجانب الإيمان (¬5).
التفسير الوسيط
أَنس: من لم يخش الله فليس بعالم، وقال مجاهد: إنما العالم من خشى الله - عَزَّ وَجَلَّ - وأسند الدارمى أبو وفي بعض الآثار: نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله تعالى عنه - وقد ظهرت عليه هذه الخشية حتى عرفت فيه.
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
الذين ذكرهم البلاذري والطبري والمسعودي نجد أن قائمته تزيد على قائمتي الطبري والمسعودي بالأسماء الآتية: أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وخالد بن الوليد، وعبد الله بن رواحة، ومحمد بن مسلمة، وعبد الله بن عبد الله
تفسير القرآن العزيز
ببعض في كتاب الله قال محمد أي في فرض الله ذكره بعض المفسرين إن الله بكل شيء عليم سعيد عن قتادة أن أبا بكر الصديق قال إن هذه الآية التي ختم الله بها سورة الأنفال هي فيما جرت الرحم من العصبة قال محمد أولو الأرحام واحدهم ذو من غير لفظه تفسير سورة براءة وهي مدنية كلها قال يحيى وحدثني أبو الجراح المهري عن عوف عن يزيد
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
خلفاء الرسول من بعده ومن بعدهم من أئمة المسلمين وفى المأخوذ منهم وهم المسلمون الموسرون ، ومن ثم قاتل أبو بكر الصديق وسائر الصحابة مانعى الزكاة من أحياء العرب حتى أدّوا الزكاة كما كانوا يؤدونها إلى رسول اللّه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
رُوِي عن أبي بكر الصديق. عن عبدالرحمن بن أبْزَى عن عَمّار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إلى المرفقين " قال أبو
بحث في التفسير بين السنة والشيعة الإمامية الاثنى عشرية
وفي تفسير العياشي بإسناده عن أبي الصباح الكناني قال: قال أبو عبد الله (ع): يا أبا الصباح نحن قوم فرض بل إن القمي نفسه ذكر في تفسيره أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر- وهما في الغار-: أنت الصديق.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
هو الخاسر فيقول لا طاقة لي معه ، وقال علي : كلما قدرت أن تطرحه في ورطة وتتخلص منها فافعل. ( ب ) وروى أبو بكر الصديق رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لم يصر من استغفر وإن عاد في اليوم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
(للذين أحسنوا العمل في الدنيا لهم الحسنى وهي الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله الكريم) وهو قول أبي بكر الصديق وعلي بن أبي طالب في رواية. وخرج الترمذي الحكيم أبو عبدالله رحمه الله: عن أبي بن كعب قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزيادتين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الزيادة : النظر إلى وجه الله عز وجل " وبهذا القول قال أبو بكر الصديق ، وأبو موسى الأشعري ، وحذيفة ، وابن عباس ، وعكرمة ، وقتادة ، والضحاك ، وعبد الرحمن بن أبي