رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة العاديات بسم الله الرحمن الرحيم وهي إحدى عشرة آية (1) . وهل هي مكية أو مدنية؟ فيه قولان. بسم الله الرحمن الرحيم وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا
الكنز في القراءات العشر
الثالث: مضموم قبله ضمّ، كقوله تعالى: إن امرؤ (النساء/ 176) ويخرج منهما اللّؤلؤ (الرحمن/ 22). الأعراف/ 204، الانشقاق/ 21. (¬4) الأنعام/ 10، الرعد/ 32، الأنبياء/ 41. (¬5) الأعراف/ 60، وينظر: هداية الرحمن وهذا الحرف غير موجود في القرآن، والصواب ما أثبتناه من سورة الواقعة/ 23.
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
بسم الله الرحمن الرحيم - ( مقدمة { - - - - ? بالنسبة لغيره من الأسماء الحسنى في فواصل الآيات – هذا عدا تكرّره في البسملة في أول كل سورة - (1). صلى الله عليه وسلم - بأنه رحمة ، كما وصف القرآن بأنه رحمة ، وهذا كلّه من ألطف مقامات الرجاء ، نسأل الرحمن
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
عبّر هنا [ البقرة ] بتبع ، وثَمَّ [ طه ] باتّبع ، مع أنهما بمعنى ؟ قلت : جرياً على الأصل(1) هنا [ سورة - - - رضي الله عنه - الله أكبر ( - ( - - رضي الله عنه -( - - فهرس - ( { - رضي الله عنه - بسم الله الرحمن فتح الرحمن : ص 154 ، وانظر أمثلة أخرى لهذه القاعدة في نوع الاختلاف في الصيغة : البرهان للكرماني : ص 190
أقوال أبي إسحاق الشاطبي في التفسير
. (¬2) انظر: تيسير الكريم الرحمن 1/407، وانظر: محاسن التأويل 2/111 . (¬3) سورة البقرة : 213 . (¬4) التفسير الكبير 4/8/148 . (¬5) تيسير الكريم الرحمن 1/407 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم ربِّ أعنْ (القول في تفسير السورة التي يُذْكر فيها البقرة) القول فَواتحُ يفتح الله بها القرآن. * ذكر من قال ذلك: 187 - حدثني هارون بن إدريس الأصم الكوفي، قال: حدثنا عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تفسير سورة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم ربِّ أعنْ (القول في تفسير السورة التي يُذْكر فيها البقرة) القول فَواتحُ يفتح الله بها القرآن. * ذكر من قال ذلك: 187 - حدثني هارون بن إدريس الأصم الكوفي، قال: حدثنا عبد الرحمن
الحاكم الجشمي ومنهجه في التفسير
ومعنى القراءة بالفتح: ومن يعم (عن ذكر الرحمن) وهو القرآن، كقوله: (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ). وقرئ: يقيض، أي: يقيض له الرحمن، ويقيض له الشيطان» «1». النزول: قيل نزلت الآية في أبي جهل، عن سعيد ابن المسيب. __________ (1) الكشاف 4/ 197 - 199. (2) الآية 24 سورة
لمسات بيانية - السامرائي
وقال جنات ولم يقل جنة وكأنه لكل واحد أكثر من جنة (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) الرحمن ) (وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) الرحمن) إذن البشرى أن لكل واحد أكثر من جنة. أما في آية سورة التوبة فليس معهم أنبياء (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
وقال جنات ولم يقل جنة وكأنه لكل واحد أكثر من جنة (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) الرحمن ) (وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) الرحمن) إذن البشرى أن لكل واحد أكثر من جنة. أما في آية سورة التوبة فليس معهم أنبياء (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ