فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
بهذه السورة لكثرة التعبير بالِإتيان فيها، و " جاء " بالنمل لكثرة التعبير بالمجيء فيها، وأُلحق ما في القصص بما في " طه " لفور ما بينهما، أي من حيثُ قوله هنا " يا موسى إني أنا ربُّك " وقوله في القصص " يا موسى
إعراب القرآن
الرعد 6: 803 23: 803 القصص 63: 803 75: 804 الكهف 25: 803 المائدة 23: 804 المجادلة 17: 803 النمل 18: 804 المكنى الأعراف 135: 807 البقرة 223: 807 الصف 8: 809 العنكبوت 33: 807 و 808 غافر 56: 807 و 808 و 809 القصص
الموسوعة القرآنية خصائص السور
فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى إِلهِ مُوسى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَ (38) [القصص المراد بالكلمتين قوله جلّ ثناؤه: ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي [القصص/ 38] ، الأولى، والثانية
الموسوعة القرآنية
. 179- (وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) القصاص: وقرىء: القصص وقيل: القصص القرآن، وقيل: هو مصدر كالقصاص. 182- (فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ، قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ، إِنَّهُ عَدُوٌّ مُضِلٌّ مُبِينٌ} [القصص {الْمَدِينَةَ} [الأعراف: 123] مَدِينَةَ مَنْفَ مِنْ مِصْرَ {عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ} [القصص: 23] يَقُولُ: وَوَجَدَ مِنْ دُونِ النَّاسِ الَّذِينَ هُمْ عَلَى الْمَاءِ، امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ، يَعْنِي بِقَوْلِهِ: {تَذُودَانِ} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا، وَلَكِنَّ -[287]- أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [القصص عَلَى خِلَافِنَا وَحَرْبِنَا، يَقُولُ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ: فَقُلْ {أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا} [القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: {وَمِنْ رَحْمَتِهِ} [القصص: 73] بِكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ {جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ} [القصص: 73] فَخَالَفَ بَيْنَهُمَا، فَجَعَلَ هَذَا اللَّيْلَ ظَلَامًا {لِتَسْكُنُوا فِيهِ
تفسير المنتصر الكتاني
قال تعالى: {فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ} [القصص فمن جاء هكذا يوم القيامة فهو من المفلحين كما قال تعالى: {فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ} [القصص
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ثم أخبره أن ما قص عليه من خبر عيس هو القصص الحق ، وذلك في قوله تعالى : { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ وَأَنْفُسَنَا وأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ الله عَلَى الكاذبين إِنَّ هذا لَهُوَ القصص