نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ىتانا من غير رياء-بما يشير إليه الإدغام {ولنكونن} أي كوناً هو الدال على أنا مجبولون على الخير {من الصالحين
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
لمنعم غني عن العمل وعن غيره , لا تضره معصية ولا ينفعه طاعة : {وأدخلني برحمتك} أي لا بعملي {ي عبادك الصالحين
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
قاعدة أولياء الله وأنبيائه في المراقبة على سبيل التنزل فقال : {إن شاء الله} أى الذي له جميع المر {من الصالحين
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
على أفخاذي فسترني بها ولكن على غير هيئة لبس المخيط , قال : واستيقظت وأنا على ذلك فقصصته على بعض الصالحين
الجامع لأحكام القرآن
قال ابن العربي: وهو شعار المتقين ولباس الصالحين وشارة الصحابة والتابعين، واختيار الزهاد والعارفين، وهو
إعراب القرآن وبيانه
والواو عاطفة وأجره مفعول به ثان وفي الدنيا حال وانه وان واسمها وفي الآخرة حال واللام المزحلقة ومن الصالحين
إعراب القرآن وبيانه
: (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ) كلام مستأنف مسوق لبيان حال الصالحين
إعراب القرآن وبيانه
الصَّالِحِينَ) الواو حرف عطف وبشرناه فعل وفاعل ومفعول به وبإسحاق متعلقان ببشرناه ونبيا حال من إسحق ومن الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال = إذ نادته الملائكة:"أنّ الله يُبشرّك بيحيى مصدّقًا بكلمة من الله وسيدًا وحصورًا ونبيًّا من الصالحين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن عدي: "وهو ممن يكتب حديثه ، ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم ، وهو نفسه رجل صالح ، إلا أن الصالحين