البحث

وناهيك بالجبار إذا كان هو المنتقم كفانا اللّه شر انتقامه "وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ" قبل قومك يا سيد

"فَبَشِّرْهُ" يا سيد الرسل "بِعَذابٍ أَلِيمٍ" 8 توبيخا له وهذه البشارة على طريق التهكم والسخرية ، لأن

فاختلافهم في تأويلها وعدم قبولهم بعض أحكامها ما هو إلا بغي وتجبر وطغيان ، قال تعالى "ثُمَّ جَعَلْناكَ" يا سيد

واعلم يا سيد الرسل أن هذا القرآن الموحى إليك وما فيه من الآيات البينات "بَلاغٌ" كاف من الموعظة وان فيه

: 99 ، 100 ] وقال : {إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ المخلصين} [ الحجر : 40 ] ولا شك أنه عليه السلام كان سيد

قال تعالى "قُلْ" يا سيد الرسل على طريق الاستفهام لقومك "لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيها" من الخلائق والنبات

فعله في شهود معبوده ، فينمحي وجود العبد عند تجلي أنوار الرب ، فتكون صلاته شكراً لا قهراً ، كما قال سيد

أن تشركوهم بالغنائم ، واللّه تعالى لم يرد ذلك ، فكأنهم غيروا كلام اللّه ، وهذا هو قصدهم ليس إلّا فيا سيد

وبوفاء العاقبة ، ويبسط الشريعة ، وبشفاعته لأمته ، وبرؤية الله غداً ، وبإظهار دينه على الأديان ، وبأنه سيد

ءامَنُواْ إِذَا نُودِىَ للصلاة مِن يَوْمِ الجمعة } النداء الأذان و"من" بيان ل "إذا" وتفسير له ، ويوم الجمعة سيد