الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والخصائص 3/ 324 ، 325 ، وسر صناعة الإعراب 1/ 267 ، وشرح شواهد المغني 1/ 386 ، ولسان العرب (سبب) ، وشرح القصائد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فهذه السورة بنيت على فاصلة الألف مثل القصائد المقصورة ، كما زيدت الألف في قوله تعالى { وأطعنا الرسولا
تلقي النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم عن جبريل
. ¬__________ (¬1) (التبريزي) الإمام الخطيب أبي زكريا يحي بن علي التبريزي (ت502): شرح القصائد العشر ص380
مستويات السرد الإعجازي في القصة القرآنية
مستقبلياً بقدر ما كان موحياً للدلالة المرافقة لهذا الفعل. 2-الزمن الثوابي: ¬__________ (¬1) التبريزي: شرح القصائد
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
ينظر : شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات لأبي بكر محمد بن القاسم الأنباري ص 272 ، شرح المعلقات السبع
معترك الأقران للسيوطي
والسمين، ولا تتساوى رسالتان ولا قصيدتان؟ بل تشتمل قصيدة على أبيات فصيحة وأبيات سخيفة، وكذلك تشتمل القصائد
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
. (¬5) انظر: ديوانه 16، شرح القصائد السبع الطوال 299. (¬6) مجاز القرآن 1/ 252، 2/ 139. (¬7) معجم المصطلحات
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
الأضداد، إيضاح الوقف والابتداء، شرح الألفات، شرح خطبة عائشة في أبيها، شرح ديوان عامر بن الطفيل، شرح القصائد
التفسير البسيط
اللغة" (عشر) 4/ 326، و (قتل) 5/ 57، "المخصص" 5/ 53، "مجمل اللغة" (عشر) 3/ 670، و (قتل) 3/ 743، "شرح القصائد
التفسير البسيط
. (¬5) ديوان الأعشى: ميمون بن قيس ص 187، و"شرح القصائد السبع" لابن الأنباري ص 327، و"تهذيب اللغة" 2/