الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الإسراء (17): آية 72] وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً [سورة الإسراء (17): آية 73] وَإِنْ كادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الإسراء (17): آية 74] وَلَوْلا أَنْ ثَبَّتْناكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلاً [سورة الإسراء (17): آية 75] إِذاً لَأَذَقْناكَ ضِعْفَ الْحَياةِ وَضِعْفَ الْمَماتِ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الإسراء (17): آية 83] وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ [سورة الإسراء (17): آية 84] قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الإسراء (17): آية 90] وَقالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً [سورة الإسراء (17): آية 91] أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهارَ خِلالَها

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

قوله تعالى/: {وإذا قرأت القرءان} إلى قوله: {نفورا} [الإسراء: 45 - 46]، هذه الآية تطرد المردة والشياطين ثلاث آيات حجب بها منهم، الأولى قوله تعالى: {وجعلنا على قلوبهم أكنه أن يفقهوه} إلى قوله: {نفورا} [الإسراء

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا (111)} [الإسراء عباس رضي الله عنه مرفوعا: "هذه الآية أمان من السرق: {قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا} [الإسراء

النكت والعيون

الخامس : أنه لقرب الوقت ، كما قال الحسن كأنك بالدنيا لم تكن وبالآخرة لم تزل . ( الإسراء : ( 53 ) وقل شتمه رجل من بعض كفار قريش ، فهم به عمر ، فأنزل الله تعالى فيه ) وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ( . ( الإسراء

شخصية فرعون في القرآن

______ (1) استفزه من الشيء أخرجه و استفزه ختله حتى ألقاه في مهلكة)لسان العرب،مادة:فزز(5/391). (2) الإسراء :103]. (3) الإسراء:103]. (4) زاد المسير (5/95).وانظر:روح المعاني(15/2). (5) الصّافات:98].

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

كما روى ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : { إِذًا لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا } [ الإسراء وعن سعيد، عن قتادة : { لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ } [ الإسراء : 42 ] ، يقول : لو كان

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا } [ الإسراء السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ } [ الإسراء