الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير السعدي: 1/ 92. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 2/ 423. (¬3) انظر: البحر المحيط لأبي حيان للسمين: 1/ 495، روح المعاني للألوسي: 2/ 88. (¬4) شرح ألفية ابن مالك، لابن عثيمين: 9/ 41. (¬5) انظر: تفسير المصون للسمين: 1/ 495، روح المعاني للألوسي: 2/ 88، التحرير والتنوير لابن عاشور: 2/ 242، وغيرها. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 2/ 423. (¬8) تفسير القرطبي: 2/ 426. (¬9) تفسير الثعلبي: 2/ 112. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 116. (¬11) تفسير الكشاف: 1/ 247. (¬12) تفسير ابن كثير: 1/ 555. (¬13) انظر: تفسير القرطبي: 2/ 427، وتفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) انظر: تفسير الطبري (4700) - (4703): ص 4/ 506 - 507. (¬5) انظر: تفسير الطبري (4705)، و (4707)، )، و (4712)، و (4713)، و (4716)، و (4717)، و (4718)، و (4720) - (4725): ص 4/ 507 - 511. (¬6) انظر: تفسير الطبري (4709): ص 4/ 508. (¬7) انظر: تفسير الطبري (4711)، و (4715)، و (4716): ص 4/ 508 - 509. (¬8) انظر : تفسير الطبري (4718): ص 4/ 509. (¬9) انظر: تفسير الطبري (4719): ص 4/ 509. (¬10) انظر: تفسير الطبري: الثعلبي: 2/ 170. (¬15) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 466. (¬16) انظر: النكت والعيون: 1/ 291.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 481. (¬2) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 143. (¬3) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 481. (¬4) انظر: تفسير الطبري (4948): ص 5/ 31. (¬5) انظر: تفسير الطبري: 5/ 32 والنكت والعيون من حديث ابن عباس. (¬8) 1 تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 481 - 482. (¬9) تفسير ابن عثيمين: 1/ 143. (¬10) انظر : تفسير الطبري: 5/ 33 - 38، والنكث والعيون: 1/ 299 - 300. (¬11) انظر: تفسير الطبري (4950) - (4952): ص
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن أبي زمنين: 1/ 294. (¬2) تفسير الثعلبي: 3/ 87. (¬3) صفوة التفاسير: 190. ( ¬4) أخرجه الطبري (7209): ص 6/ 493. (¬5) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3642): ص 2/ 672. (¬6) أخرجه الطبري (7208): ص 6/ 492 - 493. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (3644): ص 2/ 672. (¬8) تفسير ابن كثير: 1/ 57. (¬9) انظر : تفسير الثعلبي: 3/ 87، والسبعة: 207. (¬10) تفسير الطبري: 6/ 492. (¬11) تفسير الثعلبي: 3/ 87. (¬12) تفسير البغوي: 2/ 51. (¬13) أخرجه الطبري (7209): ص 6/ 493. (¬14) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3645): ص 2/ 672.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الثعلبي: 3/ 160 - 161. (¬3) تفسير الطبري: 7/ 64. (¬4) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 292. (¬5 ) صفوة التفاسير: 200. (¬6) تفسير الطبري: 7/ 64. (¬7) معاني القرآن: 1/ 448. (¬8) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3908): ص 2/ 722. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3908): ص 2/ 722، وتفسير الثعلبي: 3/ 161. (¬10) انظر : تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 292. (¬11) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (3910): ص 2/ 722. (¬12) انظر: تفسير الثعلبي
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 2/ 119. (¬2) تفسير الطبري: 7/ 213. (¬3) صفوة التفاسير: 210. (¬4) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 301. (¬5) تفسير ابن كثير: 2/ 119. (¬6) تفسير الطبري: 7/ 214. (¬7) أخرجه الطبري ( 7842): ص 7/ 216. (¬8) أخرجه الطبري (7843): ص 7/ 216 - 217. (¬9) تفسير الطبري: 7/ 215. (¬10) تفسير ابن (¬13) أخرجه ابن أبي حاتم (4167): ص 3/ 763. (¬14) أخرجه ابن أبي حاتم (4167): ص 3/ 763. (¬15) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 167. (¬16) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 301.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير المراغي: 4/ 90. (¬2) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 305. (¬3) تفسير الثعلبي: 3/ 179 . (¬4) تفسير السمعاني: 1/ 363. (¬5) تفسير ابن كثير: 2/ 130. (¬6) تفسير أبي السعود: 2/ 94. (¬7) تفسير البيضاوي: 2/ 41. (¬8) تفسير النسفي: 1/ 298. (¬9) أخرجه الطبري (7956): ص 7/ 263. (¬10) أخرجه ابن أبي حاتم (4274): ص 3/ 780. (¬11) تفسير الثعلبي: 3/ 179. (¬12) الآية (18) من سورة الإسراء. (¬13) ورد هبة الله
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير ابن كثير: 2/ 174. (¬4) صفوة التفاسير: 225. (¬5) تفسير الطبري: 7/ 433. (¬6) الكشاف: 1/ 446 الخبيثة، يزعمون أنه إذا طال عمر الحية، وكثر سمه، جمعه في رأسه حتى تتمعط منه فروة رأسه. (¬9) انظر: تفسير الطبري (8285): ص 7/ 436. (¬10) انظر: تفسير الطبري (8281): ص 7/ 433. (¬11) انظر: تفسير الطبري (8290): ص 7/ 438. (¬12) انظر: تفسير الطبري (8291): ص 7/ 438. (¬13) انظر: تفسير الطبري (8293) - (8296): ص 7/ 438 - 439. (¬14) انظر: تفسير الطبري (8297): ص 7/ 439. (¬15) انظر: تفسير الطبري (8298): ص 7/ 439. (¬16
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4671): ص 3/ 860. (¬2) انظر: تفسير الطبري (8496): ص 7/ 551 . (¬3) انظر: تفسير الطبري (8498): ص 7/ 551. (¬4) انظر: تفسير الطبري (8499): ص 7/ 551. (¬5) انظر: تفسير والأعلام: 4/ 77). (¬10) مسائل نافع بن الأزرق: 78. (¬11) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (4762): ص 3/ 860، وانظر عُقُوبَةَ شَرّ عَاجِلا غَيْرَ آجِلِ. (¬12) انظر: تفسير الطبري: 7/ 549 - 551، والنكت والعيون: 2/ 450. الطبري: 7/ 548 - 549. (¬16) انظر: تفسير السعدي: 163.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن أبي حاتم (4866): ص 3/ 876. (¬2) التفسير الميسر: 78، وصفوة التفاسير: 238. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 359. (¬4) تفسير السمعاني: 1/ 399. (¬5) تفسير القرآن من الجامه لابن وهب : 1/ 58. (¬6) تفسير البغوي: 2/ 170. (¬7) صفوة التفاسير: 238. (¬8) أى ليس هناك توفيت للإعطاء قبل القسمة أو بعدها فيجوز إعطاء الأقارب قبل تقسيم التركة أو بعده. (¬9) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 359. (¬10) تفسير البغوي: 2/ 170. (¬11) تفسير أبي السعود: 2/ 147. (¬12) تفسير السعدي: 165.