مجاز القرآن - موافقا للمطبوع
عبيدة فى مأمورة لغة وقول أصحابنا قياس وزعم يونس عن أبى عمرو أنه قال : لا يكون هذا وقد قالت العرب : خير المال أكثرنا مترفيها» ويحتج لتصحيحه ذلك بالخبر الذي روى عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : خير المال مأمورة» : وفى الحديث : خير المال سكة مأبورة ومهرة مأمورة أخرجه حميد وإسحاق وابن أبى رشيق والحارث والطبراني
التفسير الواضح
ونحن في بيوتنا وأسرنا ومجتمعنا الصغير والكبير أحوج ما نكون إلى معرفة حكم اللّه في الاعتداء على المال المعنى : المال شقيق الروح ، والاعتداء عليه يورث العداوة بل قد يجر إلى الجرائم والاعتداء على النفس أقسى مال الفرد مال الأمة ، والاعتداء على مال الفرد اعتداء على مال الأمة جمعاء ، فنحن خلفاء اللّه في هذا المال
إتمام الدراية لقراء النقاية
حديث أحسن إلى جارك تكن مؤمنا وحسن المعاملة وتقدم في حديث المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وفيه جمع المال أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فاتقوا الله وأجملوا في الطب خذوا ما حل ودعوا ما حرم رواه ابن ماجة وإنفاق المال في حقه وفيه ترك التبذير والسرف قال {صلى الله عليه وسلم} إن الله كره لكم إضاعة المال رواه الشيخان وقال
منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة
" [المائدة:33] . 47/3- قال ابن عقيل : ( واعلم أن حدودهم على الترتيب دون التخيير فمن قتل منهم وأخذ المال قتل وصلب ، ومن أخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف ، ومن قتل ولم يأخذ المال قتل ولم يصلب ، وإن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والفرق بين المال والكسب من وجوه أحدها : أن المال عني به رأس المال والمكسوب هو الربح.
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الأكل حاصل هنا مع أشياء أخر، وهي أنّ النكاح سبب لحصول الولد، وحينئذ تكثر الأشخاص فتكثر الحاجات إلى المال ، فيحتاج الإنسان بسببها إلى الاحتيال في المال بطرق لا نهاية لها، وربما صار هالكاً بسبب طلب المال.
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
من ذلك أن تقول : لى عليك المال حقّا ، وقبيح أن تقول : لى عليك المال الحق ، أو : لى عليك مال حقّ ، إلا أن تذهب به إلى أنه حقّ لى عليك ، فتخرجه مخرج المال لا على مذهب الخبر.
التفسير الوسيط
أي لم يدفع عنه يوم القيامة ما جمع من المال ، ولا ما كسب من الأرباح والجاه والولد ، ولم يفده ذلك في دفع والفرق بين المال والكسب : أن الأول رأس المال ، والثاني هو الربح.