فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
وقال الإمام: "المعنى: أن أشراط الساعة إذا ظهرت ذهب أو أن التكليف عندها فلم ينفع الإيمان نفساً ما آمنت
المفصل في موضوعات سور القرآن
أغراضها ابتدئت بوصف أشراط الساعة وحلول يوم البعث واختلاف أحوال الخلق يومئذ بين أهل نعيم وأهل شقاء. (¬
التبيان في أيمان القرآند
المدينة، وهو في أرضٍ يَخْتَرِفُ، فأتَاهُ، وقال: إني سائلُك عن ثلاثٍ لا يعلمهنَ إلا نبيٌّ: ما أَوَّلُ أشراط الساعة؟ وما أَوَّلُ طعامٍ يأكله أهلُ الجنَّة؟ ومن أيِّ شيءٍ يَنْزِعُ الولد إلى أبيه، ومن أيِّ شيءٍ يَنْزِعُ
قواعد الترجيح المتعلقة بالنص عند ابن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير
فإن كان هو الذي رأته قريش، فالناس خاص بالكفار من أهل مكة، وقد مضى كما قال ابن مسعود؛ (¬6) وإن كان من أشراط الساعة، أو يوم القيامة، فالناس عام فيمن ¬_________ (¬1) سورة الدخان، الآية (15). (¬2) التحرير والتنوير
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
القول الخامس:المراد به أشراط الساعة كطلوع الشمس من مغربها وغيرها.قاله الزمخشري(¬3) والبيضاوي(¬4)،وابن
معترك الأقران في إعجاز القرآن
هو من أشراط الساعة ثم النفخ في الصور، وذكر الحَشْر، ووصف حال الكفار والمؤمنين.
التفسير القرآني للقرآن
يعنى أن هذا الرّدم قد صار أشبه بجبل من تلك الجبال المتصلة به من طرفيه ، وأنه باق ما بقيت فإذا جاءت أشراط الساعة ، دك هذا الردم ودكت الجبال كلها ..
التفسير القرآني للقرآن
مكن للإنسان أن يرى رأى العين انشقاق القمر ـ يمكن أن يقوم هذا شاهدا على أن يوم القيامة قد أظل ، وأن أشراط الساعة قد جاءت ، وأن الناس قد بدءوا يرون طلائع ما سيرونه يوم القيامة من حقائق الأشياء بعد أن ينكشف الغطاء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الزجّاج : هو خبر " كان " مضمرة ، والتقدير المتقدم للشيء ، وقالت فرقة في هذه الآية : إن الذي بين يديه هي أشراط الساعة وما يأتي من الأمور.