التفسير النبوي

. ° شرح العقيدة الطحاوية، لابن أبي العز الحنفي، تحقيق: د.

تفسير القرآن للعثيمين

عليّ جداً، وقال النسائي وأحمد ويحيى: ضعيف (ميزان الاعتدال 2/564؛ وقال شعيب في تخريج شرح العقيدة الطحاوية

تفسير الإمام ابن أبي العز

الكلام (1/ 296). (2) الاتباع، ص (88) والمؤلف في جميع كتبه (التنبيه على مشكلات الهداية، وشرح العقيدة الطحاوية

تفسير الإمام ابن أبي العز

_______ (1) ما بين المعكوفين زيادة من عندي ليستقيم الكلام، وانظر نظام كلام المؤلف في شرح العقيدة الطحاوية

تفسير الإمام ابن أبي العز

(21/349)، والدر المصون (4/210) والأخير قد ذكر الخلاف بين العلماء في عطف الأيدي. (3) شرح العقيدة الطحاوية

تفسير الإمام ابن أبي العز

انظر الإتقان (2/532، 533)، والتفسير والمفسرون (1/77، 78).وتفسير المؤلف في شرح العقيدة الطحاوية، ص (468

تفسير الإمام ابن أبي العز

فقيل: هما لغتان، وقيل: بالفتح النصرة، وبالكسر الإمارة(6) __________ (1) شرح العقيدة الطحاوية، ص (210،

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

وقد أوضح العلامة ابن أبي العزّ في شرح "العقيدة الطحاوية" المنهج الصحيح في هذا حيث، فقال: "قولهم: الاسم

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

هـ من "شرح الطحاوية" 2/ 383. (¬1) كذا، وفي (ت)، و"الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 18/ 216: لا بالمماسة.

الوسطية في القرآن الكريم

انظر: البداية والنهاية (11/174). (6) شرح الطحاوية (121-122).