تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
يَلْقَوْنَهم بها ، فهو مجاز بالحذف قال تعالى : ( وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون ( في سورة والتحية تقدمت في قوله : ( وإذا حُيِّيتُم بتحية ( في سورة النساء ( 86 ) ، وفي قوله : ( وتحيتهم فيها سلام ( في سورة يونس ( 10 ) ، وقوله : ( تحية من عند الله مباركة طيبة ( في آخر النور ( 61 ) . 77 ) ) قُلْ مَا
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
تعالى: { فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ... } [سورة لا، حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك "(¬1)،فآية سورة البقرة هذه دلت صراحة على أن النكاح هو الوطء. وهي قوله تعالى { الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ ... } [سورة النور: 2] ذكر العقوبة الواقعة عليها، وذكر في هذه الآية وقوعهما في فعل الزنا، وأنه حرام على المؤمنين،
كتاب إعجاز القرآن ونقض مطاعن عبدة الصلبان
القرآن ، قال الله تعالى : " وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) " (سورة وقال عز وجل : " وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) " (سورة التكوير 24) . (1/11) * وفي التوراة رسالته على جبل سيناء ، وعيسى تلقى الإنجيل بساعير، و " فاران " هي " مكة المكرمة " ، وجبل فاران هو جبل " النور (سورة الفتح 28) . (1/12) فصل
منظومة حجر المخلاة في مجالس المحاجاة
في زخرف تراه واليقطين والضعفاءُ هكذا بالرفع……والهمزُ فوق الواو ذاتُ وقعِ وألفٌ للفرق شرطٌ سائرْ……في سورة سورتين طه والفرقان واعلم هباءً جاء منها اثنان……في وقعت وسورة الفرقان بالجر والتنكير قل مباركه……في النور والدخان بالمشاركه كلْمةُ خرجا قد أتت ثنتين……في الكهف والفلاح دون مين كلالةً في سورة النساء……ثنتان لا القمرِ……وبعدها في آخر فانتصر لا تفسدوا في الأرض بعد –فاعلم-……إصلاحِها ثنتان فاحفظ وافهم كلتاهما في سورة
منظومة حجر المخلاة في مجالس المحاجاة
زُمرٍ والنجم ثم فاطرْ……وفي الأنعام والإسراء العاطر أطيعوا الله وأطيعوا قال……في سور مَتْلوّةٍ تعالى في النور والنساء والعقود……وسورة التغابن الموعود وخامسٌ في سورة القتال……وغيرها لم يخطُرَنْ ببالي واذكر لدنّا خمسةً سبا والمومنون……وخامس الأعراف في العدّ يكون اجمع تبارك الذي في زخرف……وسورة الملك كذاك واعرف ثلاثة في سورة في النحل والأنفال ثم الحشر وفي العمران ثم في الإسراء……خمستها معروضة للرائي ولفظ دأب خمسة فاثنان……في سورة
نحو تفسير موضوعي
سورة الطور سورة الطور نموذج لطيف لعمل القرآن الكريم فى النفس عندما يطلع عليها بالهدى، كما يطلع الصبح واستمع إلى سورة الطور يقرؤها النبى فى الصلاة، فتغيرت نفسه واهتز الشرك فى ضميره، وأحس كأن الوحى المتلو وما أكثر الذين أخرجهم القرآن من الظلمات إلى النور!
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
. __________ 1 سورة يونس : 103. 2 سقطت "بل" في ك. 3 سورة النور : 35. 4 سورة هود : 67.
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
سورة القتال (¬1) مدنية (¬2)، وهى تسع، وثلاثون آية (¬3) بسم الله الرّحمن الرّحيم الذين كفروا وصدّوا عن وأمثلهم (¬6) بحذف الألف، وكذا: فتلوا (¬7)، وليبلوا بألف، بعد الواو، وقد ذكر (¬8)، ¬__________ (¬1) وتسمى سورة محمد صلى الله عليه وسلم وتسمى: القتال وتسمى سورة: الذين كفروا انظر: الإتقان 1/ 156 جمال القراء 1/ 37 قوله: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية 41 البقرة. (¬6) تقدم عند قوله: ويضرب الله الأمثل في الآية 35 النور
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
وكسر خلف، والضّبّي عن حمزة: ضِعافاً في سورة النساء (9). وفتح الباقون جميع ذلك حيث كان «3». قال أبو عليّ: وأجمعوا على فتح قوله تعالى: وَخافُونِ في سورة آل عمران (175)، وزاغَتِ* (الأحزاب 10، ص 63 39، مريم 11) حيث كان في موضع الخفض، وكذلك عِمْرانَ* (آل عمران 33، 35، التحريم 12)، وإِكْراهِهِنَّ (النور هشام عن ابن عامر: عابِدٌ (4)، وعابِدُونَ* (3، 5) بالإمالة فيهما في سورة الكافرين. __________ (1) التيسير
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
. __________ (1) سورة المائدة، آية 38. (2) سورة النور، آية 2. (3) سورة الأعراف، آية 31.