الموسوعة القرآنية خصائص السور
وتجد شرحه في «شرح القصائد العشر» للإمام التبريزي ص 200 وقال بعض النحاة: إن «ما» زائدة والأصل يا شاة قنص
محاسن التأويل
ولما كانت للقصائد في فصاحة الكلام شهرة عند العرب، وكان من عاداتهم في مبدأ القصائد التشبيب بذكر مواضع
محاسن التأويل
وينشدون تغريداتهم مثل القصائد. فيتلذذون بها. ولكل قوم أسلوب خاص في نظمهم.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
النور 35 وليست هذه الجمل بأسامي هذه القصائد وهذه السور والآي وإنما تعني رواية القصيدة التى ذاك استهلالها
تفسير الراغب الأصفهاني
وعلى هذا القصائد والخطب المسماة بلفظ منه يفيد معنى فيها، وكذلك ما قاله أبو عبيدة، وروي أيضاً عن مجاهد
اشتقاق أسماء نطق بها القرآن
ويقال : أول مَن قصّد القصائد ، وذكر الوقائع مُهلهل بن زُهيرٍ الكلبي في قتل أخيه كُليب ، قتلته بنو شيبان
درج الدرر في تفسير الآي والسور
وينظر: إصلاح المنطق 276، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 257، وشرح القصائد التسع 2/ 751. (¬10) ورقة بن نوفل،
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير
خامسا: مصادر الشعر: أ- أصحاب القصائد التسع المشهورات: امرؤ القيس (¬4)، عنترة العبسى (¬5)، لبيد بن ربيعة
شرح طيبة النشر
من تصانيفه: «حرز الأمانى ووجه التهانى فى القراءات السبع»، و «عقيلة القصائد فى أسنى المقاصد فى نظم المقنع