التفسير الوسيط

. __________ (1) سورة الأنعام الآية 53. (2) سورة الفرقان الآية 5.

البحر المحيط في التفسير

[سورة الفرقان (25) : الآيات 25 الى 34] وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّماءُ بِالْغَمامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ وقرأ __________ (1) سورة المزمل: 73/ 18.

محاسن التأويل

كما قال تعالى: أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ [الفرقان: 17] . القول في تأويل قوله تعالى: [سورة سبإ (34) : آية 42] فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ ثم بين جملة أخرى من كفرانهم بقوله تعالى: القول في تأويل قوله تعالى: [سورة

محاسن التأويل

القول في تأويل قوله تعالى: [سورة الرحمن (55) : الآيات 17 الى 18] رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ القول في تأويل قوله تعالى: [سورة الرحمن (55) : الآيات 19 الى 21] مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ (19 [الفرقان: 53] الآية. والقرآن يفسر بعضه بعضا.

نزول القرآن الكريم والعناية به في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير 2/222، وقال عقبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، والآية رقم 32 من سورة الفرقان. 2 أخرجه الحاكم في المستدرك، كتاب التفسير 2/222، وقال عقبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وانظر الإتقان 1/117، والآية 106 من سورة الإسراء. 3 ترجمت في هذه الرسالة للأعلام غير المشهورين والمعروفين

تنبيه الخلان بتكميل مورد الظمآن مطبوع ضمن كتاب دليل الحيران على مورد الظمآن

الإعلان" ونحو {الظُّنُونَا} ، و {الرَّسُولا} ، و {السَّبِيلا} ، و {سَلاسِلا} ، و {ثَمُودَا} في "هود" و"الفرقان يسهل به إن شاء الله حفظهما __________ 1 سورة النساء: 4/ 36. 2 سورة المؤمنون: 23/ 72.

الإقناع في القراءات السبع

وقال سورة عن الكسائي: الوقف على الياء؛ لأن النون فيها نون إعراب، يعني أنها التنوين الداخل على الكلمة خلاف أن المصاحف معجمة على كتبها بنون، قال: وزعم بعضهم أنها مكتوبة بالياء في كل القرآن إلا الذي في سورة هَؤُلاءِ الْقَوْمِ} [النساء: 78] ، و {مَالِ هَذَا الْكِتَابِ} [الكهف: 49] ، و {مَالِ هَذَا الرَّسُولِ} [الفرقان

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

ثم ذكر قصة شعيب، فقال: [سورة هود (11) : الآيات 84 الى 86] وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً قالَ يا وتتعففوا بها عن البخس، لا أن تنقضوا الناس حقوقهم، أو بسعة ونعمة، فلا __________ (1) من الآية: 40 من سورة الفرقان. (2) عزاه فى الفتح السماوي (2/ 721) للثعلبى مرفوعا، بغير إسناد.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

ثم ذكر أهل الذّكر والشكر، فقال: [سورة الفرقان (25) : الآيات 63 الى 67] وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ فى شعب الإيمان (باب الاقتصاد فى النفقة، 5/ 260، ح/ 6593) عن سيدنا علىّ، موقوفا. (2) من الآية 55 من سورة

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

ثم ذكر جواب قوم إبراهيم، فقال: [سورة العنكبوت (29) : الآيات 24 الى 25] فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ و (بينكم) : نصب على __________ (1) من الآية 43 من سورة الفرقان.