تفسير السلمي
2 < اقتربت الساعة وانشق القمر > 2 { < القمر : ( 1 ) اقتربت الساعة وانشق . . . . .
روح البيان ط إحياء التراث
"القاموس" المعنى وأخرجت الأرض ما في جوفها من دائها وكنوزها كما عند زلزال النفخة الأولى الذي هو من أشراط الساعة وكذا من أمواتها عند زلزال النفخة الثانية وفي الخبر تقيء الأرض أفلاذ كبدها أمثال الأسطوانة من
مفاتيح الغيب
لأجل أن النبي صلى الله عليه وسلّم ذكر تلك الجوابات وهذا بعيد جداً لوجهين الأول : أن الإخبار عن أول أشراط الساعة وعن أول طعام يأكله أهل الجنة إخبار عن وقوع شيء من الممكنات ، وما هذا سبيله فإنه لا يعرف كون ذلك
روح البيان ط إحياء التراث
ولذا لا ينجع في الظالم الكلام الحق وأكثر ما يكون من أرباب الرياسة للقدرة والغلبة وفي الحديث : "إن من أشراط الساعة إماتة الصلوات واتباع الشهوات وأن تكون الأمراء خونة والوزراء فسقة" فوثب سلمان فقال : بأبي وأمي
روح البيان ط إحياء التراث
ميخواهد آنست سرانجام كه أوميخواهد وعن ابن عباس رضي الله عنهما رفعه إلى النبي عليه السلام : "أن من أشراط الساعة إماتة الصلوات واتباع الشهوات والميل إلى الهوى ويكون أمراء خونة ووزراء فسقة" فوثب سلمان فقال :
روح البيان ط إحياء التراث
فسلط الله عليهم صاعقة من أول الليل وخسفاً في آخره وصيحة مع الشمس فلم يبق منهم أحد وفي الخبر : "أن من أشراط الساعة أن تستكفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وذلك السحق" وفي الحديث المرفوع : "سحاق النساء زنى بينهن
روح البيان ط إحياء التراث
من مغربها ويجتمع معها القمر كما قال تعالى : {وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ} (القيامة : 9) وذلك من أشراط الساعة.
روح البيان ط إحياء التراث
ثم للإفاقة والإيقاظ ، والذي يفهم من خريدة العجائب : أن نفخة الفزع هي أولى النفخات ، فإنه إذا وقعت أشراط الساعة ، ومضت أمر الله صاحب الصور أن ينفخ نفخة الفزع ، ويديمها ويطولها ، فلا يبرح كذا عاماً يزداد الصوت
روح البيان ط إحياء التراث
ومن هذا القبيل إخباره عليه السلام عن أشراط الساعة ، وما يظهر في آخر الزمان من غلبة البدع والهوى وأخباره
الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين
. (¬6) انظر: في الرد على شبهة أحاديث الآحاد لا تقبل في العقائد: أشراط الساعة، ليوسف الوابل، (ص:41-52)