نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
{لولا} أي هلا ولم لا {يأتينا} أي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم {بآية} أي مثل الأولين {من به} المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
كله {ليس بظلام} أى بذي ظلم ما {للعبيد*} ولو ترككم بغير ذلك لكان في مجاري عاداتكم ظلماً أولاً بتسوية المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
الله عليه وسلم عن المواجة بالنهي , عطف عليه قوله : {وادع} أي أوقع الدعوةلجميع الخلق {إلى ربك} أي المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وما نحن له بؤمنين*} أي بمصدقين فيما يخبرنا به من البعث والرسالة ؛ ثم استانف قوله : {قال رب} أى أيها المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
بمطلقه كإظهار حزب الله عليهم في بدر وغيرها {فما استكانوا} أي خضعوا خضوعاً هو كالجبلة لهم {لربهم} المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
نصر إخوانك من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام على من جعلهم أعداءهم ربُّك الذي أرسلهم : {وكفى بربك} أي المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ويبالي ويجعلكم ممن يسد به في موضع التعبئة الآن - على أن " ما " نافية {بكم} أى أيها الكافرون {ربي} أي المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
التسلية يكون العطف على تلك لأن المراد بها التنبيه , فالتقدير : خذ آيات الكتاب واذكر إذ {نادى ربك} أي المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
الأمر مهول , وأنه لا ينقذ من خطره إلا عظيم القدرة , لما طبعت عليه النفس من النقائص : {رب} أي أيها المحسن
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
صبراً واحتساباً , لأنه من لازم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , واكتفاء عنه بسببه : {رب} أي أيها المحسن