النكت والعيون
الثاني : وذلك دين القضاء القيم ، قاله ابن عباس . الثالث : وذلك الحساب المبين ، قاله مقاتل .
إعجاز القرآن
وفى الببت الاول شئ آخر: وذلك أن قوله: " ويفتح في القضاء "، في هذا الموضع حشو ردئ، يلحق بصاحبه اللكنة،
كتاب الوجوه
السابع: القضاء, كقوله: يدبر الامر (يونس 3) , و (الرعد 2).
كتاب الوجوه
والثاني: القضاء, كقوله: يقص الحق وهو خير الفاصلين (الانعام 57) , وقوله: ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
79 ] ؛ ولهذا قال : ( إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له ) ، فجعل القضاء
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
الحسن على بن محمد بن حبيب الماوردى أقضى قضاة عصره، ولد بالبصرة عام 463هـ، وانتقل إلى بغداد، وولى القضاء
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
أما إذا انتقلنا إلى أسرته الأقربين فإنا نجد أن جده الشيخ سليمان بن علي قد تولى القضاء في روضة سدير، ثم
تلخيص البيان فى مجازات القرآن
والتاريخ : (1) - السيرافي النحوي ، وهو أبو سعيد الحسن بن عبد اللّه بن المرزبان ، سكن بغداد ، وتولى القضاء
تفسير سورة النبأ وسورة الملك تفسيرًا موضوعيًا
2- الوضع العام المحزن للمسلمين في هذا العصر، حيث تم القضاء على الخلافة الإسلامية وأقصي الإسلام عن الحكم
مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
كما في حديث عمار بن ياسر ـ رضي اللّه عنه ـ مرفوعًا إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( أسألك الرضا بعد القضاء