الكشف والبيان عن تفسير القرآن
في "المعجم الكبير" (22/ 214/ رقم 573)، والحاكم في "المستدرك" 2/ 495 رقم (3702/ 839) كتاب التفسير، تفسير الحلية" 5/ 137، ثلاثتهم من طريق معاوية بن صالح، به، بنحوه. (¬1) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 269، "تفسير لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا} [الجن، آية: 19]. (¬3) انظر: "تفسير الطبري" 26/ 33، "الوجيز" للواحدي 2/ 998، "تفسير النسفي" 3/ 318. (¬4) في (م) (ت): (الجن). (¬5) انظر:
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) انظر: "تفسير الطبري" 26/ 37، "الوجيز" للواحدي 2/ 999. (¬3) في (م) زيادة: (بلاغ). (¬4) انظر: "الوجيز " للواحدي 2/ 999، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 273، "تفسير الخازن" 4/ 132. (¬5) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي بَلَاغٌ لِلنَّاسِ} ليس في (م) و (ت). (¬7) إبراهيم: 52. (¬8) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 273، "تفسير للواحدي 4/ 117، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 273، "الجامع لأحكام القرآن" 16/ 223 ونسبه لابن عباس وغيره، "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬5) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 288، "تفسير الخازن" 4/ 141، "اللباب" لابن عادل 17/ 461. (¬6) " معالم التنزيل" للبغوي 7/ 288، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 16/ 250، "تفسير الخازن" 4/ 141. (¬7) انظر : "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 288، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 16/ 250، "تفسير النسفي" 3/ 329. (¬8) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص 419)، "تفسير الطبري" 26/ 59، "المبسوط" لابن مهران (ص 344) وهم: حمزة، الكسائي
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. (¬2) من قول الأحنف بن قيس إِلَى قول الشَّاعر هنا يناسب تفسير قوله تعالى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ النهاية" لابن الجزري 1/ 370، "لسان العرب" لابن منظور 9/ 43. (¬5) انظر: "جامع البيان" للطبري 26/ 201، "تفسير لأحكام القرآن" للقرطبي 17/ 38، "غاية النهاية" لابن الجزري 1/ 370، "لسان العرب" لابن منظور 9/ 43، "تفسير 202، "الوسيط" للواحدي 4/ 175، "معالم التنزيل" للبغوي 7/ 375، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 17/ 38، "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا} كان أحدهم يجيء إلى ¬__________ (¬1) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 1/ 110، والطبري في "جامع البيان" 3/ 135، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 567 (3026 انظر "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص 100)، "جامع البيان" للطبري 3/ 135 - 136، "تفسير القرآن العظيم"
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ (¬1) أخرج عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 1/ 122، والطبري في "جامع البيان" 3/ 290، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 661 عن الحسن بلفظ: متوفيك من الأرض. (¬2) أخرج الطبري في "جامع البيان " 3/ 290، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 2/ 661 من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس، نحوه. (¬ (ن). (¬5) غافر: 77. (¬6) من (س)، (ن). (¬7) أخرج الطبري في "جامع البيان" 3/ 291، وابن أبي حاتم في "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وأثر قتادة أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 1/ 151، والطبري في"جامع البيان" 4/ 298 وإبن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 3/ 897. (¬2) "معاني القرآن" 2/ 29. ذكره البغوي في "معالم التنزيل" 2/ 184. (¬5) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 4/ 300، وابن أبي حاتم في "تفسير "جامع البيان" 4/ 302. (¬6) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 4/ 301، وأخرج أثر عكرمة: ابن أبي حاتم في "تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
نداء مفرد و (ابن) في موضع ¬__________ (¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 7/ 126، وابن أبي حاتم في "تفسير كلام الطبري في "جامع البيان" 7/ 125 قبل سرده للأقوال، ثم أخرج أقوالهم، وأخرجها عنهم ابن أبي حاتم في "تفسير وأخرج قول مجاهد عبد الرزاق في "تفسير القرآن" 1/ 201، وابن المنذر، والفريابي، وعبد بن حميد، وأبو الشيخ وأخرج ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 4/ 1235 الأثر عن ابن عباس.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وهو في "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم 6/ 1771 من طريق أحمد بن مفضل، عن أسباط، عن السدي .. 349 والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" 8/ 96 قولًا بمعناه عن الحسن، قال: عقوبة آجلة أو عاجلة. (¬4) "تفسير مجاهد" 1/ 275، "تفسير مقاتل" 2/ 164. وقد أخرجه الطبري في "جامع البيان" 10/ 99، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" 6/ 1772 من طريق ابن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ (¬1) انظر: "تفسير ابن حبيب" (104 ب)، "البسيط" للواحدي (43 أ)، "معالم التنزيل" للبغوي 4/ 160. (¬2) انظر: "تفسير مجاهد" 1/ 384، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" 15/ 231، وابن أبي حاتم في "تفسير انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي 9/ 4. (¬4) في (ن): يخاطب. (¬5) انظر: "تفسير ابن حبيب" (104 ب)، "