البحث

إذن إذا كان عذاب الدنيا فله أيضاً في السياق ما يؤيده وإذا كان الساعة الستعة مذكورة فله في السياق أيضاً

فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (3)) الكلام عن الساعة

وفي قوله : { لقضي بينهم } قولان : أحدهما : لقضي بينهم بإقامة الساعة.

في قوله تعالى : { وَلاَ يَنَالُونَ مِنْ عَدُوّ نَّيْلاً } قالوا : هذه الآية للمسلمين إلى أن تقوم الساعة

فذلك قوله { لا تدركه الأبصار } ينقطع به بصره قبل أن تبلغ أرجاء السماء زعموا أن أول من يعلم بقيام الساعة

ذلك المكان , لأن يسوع كان يجتمع هناك مع تلاميذه كثيراً , وقبل عيد الفسح كان يسوع يعلم أن قد حضرت الساعة

والثاني: إن معناه حتى يُحَاجُّوكم عند ربكم , على طريق التبعيد , كما يقال: لا تلقاه أو تقوم الساعة , وهذا

{يَوْمَ تَرَوْنَهَا} يعني زلزلة الساعة.

قبض روح عبد بأرض جعل إليها حاجة فلم ينته نحتى يقدمها، ثم قرأ صلى الله عليه وسلم: {إن الله عنده علم الساعة

قال قتادة: إن ربكم قدم الساعة حتى جعلها لغد.