لطائف الإشارات موافقا للمطبوع
وإن ترونى أعاديها فلا عجب على النفوس جنايات من الهمم قوله جل ذكره : [سورة الأنفال (8) : آية 67] ما كانَ رحمة) الشرع والصواب (و حرمة الشرع) والمعنى إن اتباع الأمر أولى من تحكيم عاطفة الرحمة بهم. (2) آية 2 سورة النور.
أسرار ترتيب القرآن
لتكون لفظة منها، وتكون براءة بخلوها منها كتتمتها وبقيتها، ولهذا قال جماعة من السلف: إن الأنفال وبراءة سورة أقصر منها ولو اخرت براءة عن هذه السور الست المناسبة جداً بطولها لجاءت بعد عشر سور أقصر منها بخلاف وضع سورة ثنى بالمئين، فقدم براءة، ثم النحل، ثم هود، ثم يوسف، ثم الكهف وهكذا الأطول فالأطول، وذكر الأنفال بعد النور ولا يخفى ما بين الآيتين من المناسبة، فإن الأولى مشتملة على الوعد بما حصل، وذكر به في الثانية فتأمل سورة الأنفال تولى قسمة الغنائم، وجعل همسها خمسة أخماس، وفي براءة تولى قسمة الصدقات، وجعلها لثمانية أصناف سورة
الإعجاز اللغوي والبياني في القرآن الكريم
:43) الآية 43 التي أشرنا إليها من سورة النور، ففيها طباق في قوله تعالى: يصيب به، ويصرفه، وهو من صور البديع ولك أن تنظر في الآية: 48 من سورة الروم التي أشرنا إليها في إحدى الفتاوى المذكورة، ففيها أسلوب إطناب وهو ثم في الآيات المشار إليها من سورة النبأ: أوتاداً- أزواجاً- سباتا- لباسا- معاشا- شداد- وهاجا- ثجاجا- نباتا الله تاريخ الفتوى : …05 ذو القعدة 1424 / 29-12-2003 السؤال الإعجاز القرآني في استخدام أدوات الشرط فى سورة وقد عجز الجميع عن أن يأتوا بسورة في حجم سورة العصر فأي إعجاز بعد هذا!!
الروضة الندية شرح متن الجزرية
تعالى: {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا} [البقرة: 90]، وهو الموضع الأول في سورة الثاني: {لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: 14].
التفسير البسيط
. (¬3) ذكر الشنقيطي في "تفسير سورة النور" ص 146 وجهًا آخر فقال: أعمال الإنسان منها الحسن وهو المباح وهذا
التفسير البسيط
وليس قوله في هذا الموضع من سورة النور في كتابه "معاني القرآن"، بل ذكر هذا القول عند قوله تعالى: {وَلَا
تفسير السلمي
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' إن الله تعالى خلق الخلق في ظلمة ، وألقى عليهم من نوره فمن أصاب ذلك النور قال محمد بن الفضل : هو سورة الإخلاص ، لأنه ليس فيه إلا التوحيد فقط . قوله تعالى : !
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
فاطر : ( 20 ) ولا الظلمات ولا . . . . . ) ولا ( تستوي ) الظلمات ولا النور ) [ آية 20 ] يعني بالظلمات تفسير سورة فاطر من الآية ( 21 ) إلى الآية ( 30 ) .
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة الصافات بسم الله الرحمن الرحيم وهي مائة واثنتان وثمانون آية، وهي مكية بإجماعهم. وقيل: الطير، من قوله تعالى: {والطير صافات} [النور:41] . والصحيح: أنهم الملائكة.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
في سورة النور، آية رقم: 31. (3) ... أخرجه الطبري (27/136) ، وابن أبي حاتم (10/3325) .