البحر المحيط في التفسير

وقرأ الحسن ، وأبو رجاء ، وعيسى بن عمر ، والأعمش : قتر بسكون التاء ، وهي لغة كالقدر ، والقدر وجعلوا أصحاب

التفسير المظهري

بمال لكن الشرع أبطل هذا الشرط دفعا للحرج واعتبر وجوده في الذمة لكن يشترط ان يكون الثمن معروفة الجنس والقدر

التفسير المظهري

والواجب في ضمان العدوان في ذوات الأمثال اعنى المكيلات والموزونات المثل صورتا ومعنى برعاية اتحاد الجنس والقدر

التفسير المظهري

ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمّموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه الّا ان تغمضوا فيه والقدر

التفسير المظهري

مُتَشابِهٍ حال من الرمان أو من الجميع يعنى حال كون بعضها مشتبها ببعض اخر وبعضها غير متشابه فى الهيئة والقدر

البحر المحيط في التفسير

ثم نبه على أن أندادهم لا طاقة لها ولا قوة بدفع العذاب عمن اتخذوهم ، لأن جميع القوى والقدر هي للّه تعالى

مفردات القرآن

غثا الغُثَاءُ : غُثَاءُ السّيل والقدر ، وهو ما يطفح ويتفرّق من النّبات اليابس ، وزبد القدر ، ويضرب به

مفردات القرآن

كفؤ الكُفْءُ : في المنزلة والقدر ، ومنه : الْكِفَاءُ لشقّة تنصح «7» بالأخرى ، فيجلّل بها مؤخّر البيت.

حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

يصلح مثلاً فلا يلهمون ولا يوفقون للدعاء باصلاحه بل هم أشد الناس صبراً وتحملاً للمكاره ورضا بالقضاء والقدر

تفسير النسفي - دار النفائس

وقيل : كل كلام وافق الحق فهو حكمة { وَفَصْلَ الْخِطَابِ } [ص : 20] علم القضاء وقطع الخصام والفصل بين فتسوروا عليه المحراب فلم يشعر إلا وهما بين يديه جالسان ، ففزع منهم لأنهم دخلوا عليه المحراب في غير يوم القضاء