البحث

ما دلالة التقديم والتأخير لكلمة رجل في الآيتين (وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى (20) يس

*****تناسب خواتيم يس مع فواتح الصافات*****

عداوة الشيطان تكون فقط للمؤمنين (أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ (60) يس

تعالى في يونس : ( ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط ( ، وفي فاطر : ( ليوفيهم أجورهم ( ، وفي يس

. ___________ [1] يس : 69. [2] القلم : 2. [3] النحل : 103. [4] الفرقان : 4 ، وفي (خ).

سُورَةِ يس (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ

وسمى المؤمنين أحياءً بقوله : { لتنذر من كان حياً } [ يس : 70 ] أورث الأحياء الموتى.

خاوية} [الحاقة: 7] فأنث مع جواز التذكير، قال تعالى: {أعجاز نخل منقعر} [القمر: 20] (من الشجر الأخضر) [يس

"إلا" في/ (الأعراف) موضعان [105، 169]، و (التوبة) [118]، وهود موضعان [14، 26]، و (الحج) ب [26]، و (يس