جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ووقاء، جميعا حدثنا هناد، قال: ثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرِمة (وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ) قال: على أمر تَساقَينَ سُمًا كُلُّهُنَّ حَوَارِدُ وقال بعد البيت: قال أبو العباس: وقال أبو زيد والأصمعي وأبو عبيدة قال أبو العباس (ثعلب) : وسألت عنها ابن الأعرابي فقال: صحيحة، إلا أن المفضل أخبر أن من العرب من يقول حرد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
156 - حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا بشر بن عُمارة، قال: حدثنا أبو رَوْق، عن الضحاك والأرضون ومَن فيهنّ، وما بينهن، مما يُعلم ولا يعلم. (1) 157 - وحدثني محمد بن سنان القَزَّاز، قال حدثنا أبو الْعَالَمِينَ) ، قال: ربِّ الجن والإنس. (3) 159 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن عيسى الأهوازي، قال: حدثنا أبو أبو عاصم : هو النبيل ، الضحاك بن مخلد ، الحافظ الحجة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * قال أبو جعفر: وأولى هذه الأقوال بالصحة قول من قال: تأويل ذلك:"فمن تعجل في يومين" من أيام منى الذنوب كما ينفي الكِيرُ خَبَثَ الحديد والذهب والفضة". 3956 - حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، قال: حدثنا أبو والفضة، وليس للحجة المبرورة ثوابُ دون الجنة". (1) __________ (1) الحديث : 3956 - عبد الله بن سعيد الكندي أبو أبو خالد الأحمر : هو سليمان بن حيان -بالياء التحتية- الأزدي وهو ثقة من شيوخ أحمد وإسحاق أخرج له جماعة شقيق : هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي عبد الله : هو ابن مسعود .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بن نفيع الحرشي البصري روى عنه الترمذي والنسائي وقال النسائي"صالح" وذكره ابن حبان في الثقات ، ووهاه أبو قال أبو حاتم : "لا بأس به ، يكتب حديثه" . قتله أبو مسلم الخراساني سنة 131 يعرندس ، قال أبو داود : كان إذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها . هذا وقد روى هذا الحديث أبو داود في سننه 3 : 304 رقم : 3254 عن حميد بن مسعدة ، عن حسان بن إبراهيم . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن أبي عدي، عن داود، عن الشعبي، في الرجل يحلف على المعصية، قال: كفارتها أن يتوب منها. 4450 - حدثنا أبو ولا يكفر، ولو أمرتُه بالكفارة لأمرته أن يَتِمّ على قوله. 4451 - حدثنا يحيى بن داود الواسطي قال، حدثنا أبو يمين لا يحلّ لك أن تفي بها، فليس فيها كفارة. * * * وعلة من قال هذا القول من الأثر، ما:- 4452 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا أبو أسامة، عن الوليد بن كثير قال، حدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه وتعقبه الذهبي فقال : "عبد الرحمن : متروك" وقال أبو حاتم : "شيخ" و"عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو داود عن ابن عباس « أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك ، فقال النبي A : وأخرج أبو داود والحاكم وصححه عن ابن عباس قال : « جاء رجل إلى النبي A فقال : يا رسول الله إن اختي نذرت وأخرج أبو داود والنسائي وابن ماجة عن عقبة بن عامر « أنه سأل النبي A عن اخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة داود وابن ماجة عن ابن عباس قال « بينما النبي A يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس ، فسأل عنه فقالوا : هذا أبو وأخرج أبو داود وابن ماجة عن أبي عباس « أن رسول الله A قال : من نذر نذراً لم يسمه فكفارته كفارة يمين ،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو داود الطيالسي وابن حبان والبيهقي في الشعب عن أبي عثمان قال : كنا مع أبي هريرة في سفر ، فحضر الطعام فبعثنا إلى أبي هريرة ، فجاء الرسول فذكر أنه صائم ، فوضع الطعام ليؤكل ، فجاء أبو هريرة فجعل يأكل قال : صدق ثم قال أبو هريرة : سمعت رسول الله A يقول « صوم شهر الصبر ، وثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر ، الطيالسي وأحمد والبيهقي في الشعب عن الأزرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال : كنا على باب معاوية ومعنا أبو ذر فذكر أنا صائم ، فلما دخلنا ووضعت الموائد جهل أبو ذر يأكل ، فنظرت إليه فقال : ما لك؟!
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أبو عبيدة في كتاب الخيل عن معاوية بن خديج Bه . وأخرج أبو عبيدة عن عبد الله بن عمرو بن العاص Bه قال » أصاب رسول الله A وسلم فرساً من جدس حي من اليمن وأخرج أبو عبيدة عن مكحول Bه قال : » نهى رسول الله A عن جز أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها وقال « أما أذنابها وأخرج أبو نعيم عن أنس بن مالك Bه عن رسول الله A قال » لا تلهبوا أذناب الخيل ، ولا تجزوا أعرافها ونواصيها وأخرج أبو داود عن عتبة بن عبد الله السلمي Bه ، أنه سمع رسول الله A يقول : » لا تقصوا نواصي الخيل ولا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبخاري وابن جرير وابن مردويه وابن المنذر وأبو نعيم والبيهقي معاً في الدلائل « عن ابن عباس قال : قال أبو المنذر وابن جرير والطبراني وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي عن ابن عباس قال : كان النبي A يصلي ، فجاء أبو جهل فقال : ألم أنهك عن هذا؟ ألم أنهك عن هذا؟ فانصرف النبي A فزبره ، فقال أبو جهل : إنك لتعلم ما بها وأخرج ابن جرير والطبراني في الأوسط وأبو نعيم في الدلائل عن ابن عباس قال : قال أبو جهل : لئن عاد محمد والحاكم وصححه وابن مردويه وأبو نعيم والبيهقي عن العباس بن عبد المطلب قال : كنت يوماً في المسجد فأقبل أبو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رسول الله صلى الله عليه و سلم : " أفمن كان على بينة من ربه أنا ويتلوه شاهد منه قال : علي " وأخرج أبو العالية رضي الله عنه في قوله أفمن كان على بينة من ربه قال : " ذاك محمد صلى الله عليه و سلم " وأخرج أبو ويتلوه شاهد منه أنك أنت التالي قال : وددت أني أنا هو ولكنه لسان محمد صلى الله عليه و سلم وأخرج أبو الحنفية أفمن كان على بينة من ربه قال : محمد صلى الله عليه و سلم ويتلوه شاهد منه قال : لسانه وأخرج أبو عباس رضي الله عنهما : أنه جبريل عليه السلام ووافقه سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : هو جبريل وأخرج أبو