القول المنير في علم أصول التفسير للقرآن الكريم
ما عرف سببه قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْأِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ} إلى آخر عشر آيات فى سورة النور، وتسمى آيات الإفك، وآيات البراءة، فإنها نزلت فى المنافقين الذين افتروا على السيدة عائشة رضي الله وكذلك قوله تعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} الآية فى سورة البقرة، فإن سبب
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
رقم الصفحة القسم الثاني دراسة ترجيحات الشيخ الشنقيطي في تفسيره من أول سورة النور إلى آخر سورة المجادلة
بدائع البرهان
على أنه لخلاد ليس من طريق الطيبة ، ولم يكن في تلخيص أبي معشر إلا السكت في الحالين 0 قوله تعالى : ( سورة التجريد والتبصرة والهداية ، تحرير 00 ويختص توسط البدل بترقيقهما ، ويمتنع تفخيمهما معا 0 قوله تعالى : ( سورة النور 6 ) * ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم 00 إلى قوله تعالى : الصادقين *
منظومة حجر المخلاة في مجالس المحاجاة
باديه وسورة الحديد والتطفيف……وفي يسين غاية التصنيف وكلماتٌ وردت توسّطتْ……همزتها في ألفٍ إن رُسمتْ في سورة وتوبةٍ والنور والأحزاب……والفتح والجنّ بلا ارتياب الزّاني كاسم فاعلٍ تكرّرا……مُؤنّثا يكون أو مُذكّرا في سورة النور ولا سواها……في أوّلٍ ستّتُه تراها لفظ الضحى في ستّة تكرّرا……مُعرّفا يكون أو مُنكّرا في الشمس والأعراف
أسلوب القسم الظاهر في القرآن الكريم
أقسم – سبحانه – بالكوكب الذي ينبعث منه النور ، وتكون به الهداية في ظلمات البر ، والبحر ، على كون محمد وإن الدين لواقع .) (¬3) ¬__________ (¬1) - سورة النحل : آية / 16 . (¬2) - انظر : الشهاب الخفاجي : حاشية عمر الشهير بالجمل : الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين للدقائق الخفية : ج4 / ص 222- 223 . (¬3) -سورة
التفسير الوسيط
ليخرجوا الناس من الظلمات إلى النور، فقال- تعالى-: ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا ... وأضاف- سبحانه- الرسول إلى الأمة، للإشارة إلى أن كل رسول قد جاء إلى الأمة __________ (1) سورة الأعراف الآية 34. (2) تفسير القرطبي ج 12 ص 125. (3) سورة يس الآية 30.
التفسير الوسيط
سراجا» وهو الشمس «وجعل فيها» - أيضا- «قمرا منيرا» أى: قمرا يسطع نوره على الأرض المظلمة، فيبعث فيها النور أى: وجعلهما كذلك لمن أراد أن يزداد من شكر الله على نعمه التي لا تحصى، والتي من __________ (1) سورة النساء الآية 78. (2) سورة نوح الآيتان 15، 16.
ناسخ القرآن ومنسوخه
عمدة الراسخ في هذه الآية أصلاً وإنما ذكره في زاد المسير 3/ 443 بدون رد ولا ترجيح. 2 الآية (44) من سورة التوبة. 3 الآية (62) من سورة النور.
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
هشام عن ابن عامر، والدّوري عن الكسائي: وَمَشارِبُ في سورة يس (73) بالإمالة؛ هكذا قرأت عن البلخي عن الدّوري حمزة عن الضّبي عنه: أَنَا آتِيكَ بِهِ* في الموضعين من سورة النمل (39، 40) بإمالة لطيفة فيهما. تُرْهِبُونَ (الأنفال 60) على قراءة من خفّفها بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ (البقرة 102)، لِكُلِّ امْرِئٍ* (النور
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
رواها البخاري كتاب تفسير سورة الأحزاب باب قوله لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم عن أنس 107 ... رواها البخاري، كتاب الحدود، كتاب المحاربين من أهل الكفر واللاة، وكتاب التفسير، تفسير سورة الأحزاب عن إن الشمس والقمر يكسبان النور بعد كسوف وظلمة ويعودان إلى الطلوع من المشرق ...