تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
يساقون إلى النار لكفرهم ، قال تعالى : ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتّخذت مع الرسول سبيلا ( سورة الفرقان : 27 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
القرآن ، قال تعالى : وإذا بطشتم بطشتم جبارين ( الشعراء : 130 ) وقال : وإذا مروا باللغو مروا كراما ( الفرقان المجرور بظرف مستقر خبراً عن مبتدأ محذوف يدل عليه فعل ) أسأتم ( لأنه لو كان كذلك لقال فعَلَيها ، كقوله في سورة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
شرط مقدر ، وتفيد معنى المفاجأة كما تقدم عند قوله تعالى : ( فَقَدْ كَذَّبُّوكم بِمَا تَقُولون ( في سورة الفرقان ، أي إذا كان كذلك فهذا يوم البعث كالفاء في قول عباس بن الأحنف : قالوا خراسانُ أقصى ما يُراد
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
العلم والإيمان كما دل عليه قرنه بقوله {وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ} والباء فيه للملابسة وتقدم في سورة الْمَلَا ا ِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِى أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا} (الفرقان
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الخافض لأن أضل لا يتعدّى بالهمزة إلا أن مفعول واحد قال تعالى : {لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ الذِّكْرِ} [ الفرقان ءَاتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ} مساوياً لقوله : {فَـاَاتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ } في سورة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
بالكريم لأنه الأفضل في نوعه كما تقدم عند قوله تعالى: {إِنِّى أُلْقِىَ إِلَىَّ كِتَـابٌ كَرِيمٌ} في سورة لوجهين: أحدهما: أن المشركين كانوا ينكرون اسم الرحمان، كما قال تعالى: {قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ} (الفرقان
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
والسخرية : الاستهزاء ، وتقدمت في قوله تعالى : ( فحاق بالذين سخروا منهم في سورة الأنعام ). ما هم غافلون عنه ، على حد قوله تعالى : ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام ( ( الفرقان
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 111 " بقرينة مقام التوبيخ في قوله : ( أأنتم أضللتم عبادي هؤلاء ( ( الفرقان : 17 ) لأن صفة تعالى : ( أولئك على هدى من ربهم ( ( البقرة : 5 ) بعد قوله : ( هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب الآية في سورة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
الصيغة هنا للرد على الطاعنين لأنهم من جملة ما تعلّلوا به قولهم : ( لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة ( ( الفرقان لما سواه من الكتب من حيث إن الغلبة تستلزم التفضل والتفوق ، وغالب لبلغاء العرب إذ أعجزهم عن معارضة سورة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 374 " وتقدمت الغرفة في آخر سورة الفرقان .