فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الله عليه واله وسلم يا عجبا كل العجب للمصدق بدار الحيوان وهو يسعى لدار الغرور وهو مرسل ع30 تفسير سورة مكية بلا خلاف وأخرج ابن الضرير والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال نزلت سورة قال السيوطي بسند حسن عن رجل من الصحابة أن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم صلى بهم الصبح فقرأ فيها سورة انصرف قال إنما يلبس علينا في صلاتنا قوم يحضرون الصلاة بغير طهور من شهد الصلاة فليحسن الطهور بسم الله الرحمن الرحيم سورة الروم ( 1 10 )
تفسير القرآن للعثيمين
تفسير سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى فإننا نبدأ بتفسير سور المفصل التي تبتدىء من سورة (ق) عند بعض العلماء، أو من سورة الحجرات عند آخرين. وسنتكلم على سورة الحجرات لما فيها من الآداب العظيمة النافعة التي ابتدأها الله بقوله تبارك وتعالى: { يا
الموسوعة القرآنية المتخصصة
9 - (العدوان) كما فى قوله تعالى فى سورة الشورى (41، 42): فَأُولئِكَ ما عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ. 10 - (الإثم) كما فى قوله تعالى فى سورة وقوله تعالى فى سورة التوبة (91): ما عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ. 11 - (الملة) كما فى قوله تعالى فى سورة يوسف (108): قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وغير ذلك من المميزات. 2 - «نزهة الأعين النواظر فى علم الوجوه والنظائر» لجمال الدين: أبى الفرج عبد الرحمن
الموسوعة القرآنية المتخصصة
وأخبر أنه خلقه من طين، فقال: وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ الآية: 7 من سورة السجدة. وأخبر أنه من صلصال كالفخار، كما جاء فى سورة الرحمن. جل شأنه: فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ الآية: 31 من سورة يضاف إلى هذين الخبرين خبر آخر جاء فى سورة طه: (20).
الموسوعة القرآنية المتخصصة
يَتَساءَلُونَ المؤمنون: 101، وقوله سبحانه: فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ الرحمن وكتبتها عليهم الملائكة؛ فهى كقوله تعالى: وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ (الآية: 78 سورة وهذا السؤال له موضع أو مواضع يكون فيها مثبتا ومواضع أخرى يكون منفيا: (ب) مثل قوله تعالى فى سورة البقرة يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ مع قوله- سبحانه- فى سورة تَقْتُلُوهُمْ وَلكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى الآية 7 من سورة
التيسير في القراءات السبع
سورة الزمر (¬1) قد ذكرت (¬2) {فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ} [6]. بياء مفتوحة فى الوصلساكنة فى الوقف (¬7)، وقال أبو حمدون وغيره عن اليزيدي مفتوحة ¬_________ (¬1) وتسمى سورة الاتقان 1/ 121. (¬2) في سورة النساء، الآية: 11. (¬3) له الإسكان، وله الاختلاس، وعليه سائر الرواة، واتفق النشر 2/ 307، والجامع ل 321/ أ، والسبعة ص 561، وإبراز المعاني 1/ 314. (¬4) في (ط): "وهي رواية أبي عبد الرحمن وأبي حمدون وغيرهما ... ". (¬5) في سورة إبراهيم - عليه السلام - الآية: 30. (¬6) النشر 2/ 362، والجامع
الجامع لأحكام القرآن
المجلد التاسع سورة هود علية السلام ... بسم الله الرحمن الرحيم سورة هود علية السلام مكية إلا الآيات 12 ، 17 ، 114 فمدنية وآياتها 123 نزلت بعد وأسند أبو محمد الدارمي في مسنده عن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "اقرؤوا سورة هود يوم الجمعة وأما سورة "هود" فلما ذكر الأمم ، وما حل بهم من عاجل بأس الله تعالى ، فأهل اليقين إذا تلوها تراءى على
المفصل في موضوعات سور القرآن
فناسب هذا الختام للسورة أن تجىء بعدها سورة الإسراء ، وما كشف اللّه لنبيه فى هذه الرحلة المباركة من جلال (¬1) تعريف بسورة الإسراء 1 - سورة الإسراء هي السورة السابعة عشرة في ترتيب المصحف ، فقد سبقتها سورة : ترتيبها في النزول ، فقد ذكر السيوطي في الإتقان أنها السورة التاسعة والأربعون ، وأن نزولها كان بعد سورة وقال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا حماد بن زيد ، عن مروان عن أبى لبابة ، قال : سمعت عائشة -
المفصل في موضوعات سور القرآن
. (¬1) مناسبتها لما قبلها سورة « الواقعة » مكية وسورة « الحديد » هذه مدنية ، ومع هذا فقد انتظمت السورتان فى سلك واحد ، فكان ختام سورة « الواقعة » مصافحا لبدء سورة « الحديد » وكان بدء « الحديد » جوابا وتلبية لهذا الأمر الذي كان ختام سورة « الرحمن ».وتقرأ خاتمة « الواقعة » : « فسبح باسم ربك العظيم » ومفتتح «
القراءات المتواترة
. ------------ (1294) سورة المائدة 45 (1295) تقريب النشر في القراءات العشر ص 107 وانظر سراج القاري لابن والجروح ارفع رضى نفر حلا (1296) حجة القراءات لأبي زرعة ص 226 (1297) حجة القراءات لأبي زرعة ص 223 (1298) سورة الأعراف 128 (1299) سورة البقرة 181 (1300) سورة المائدة 45 (1301) انظر بدائع الصنائع للكاساني جـ7 ص 237 (1302) في إسناده عبد الرحمن بن البَيْلَساني /بفتح فسكون/ مولى عمر/ مدني نزل حران ـ ضعيف وروي مرسلاً