التفسير والمفسرون في العصر الحديث
القرآن الكريم من إعجاز الصياغة في النظم القرآني، كما يحاول إخضاع بعض آيات الله للموسيقى، فهو يشبه مطلع سورة الرحمن بالمقدمة الموسيقية، ولكن هذه المقدمة علوية اللحن، قدسية النغم، إلى أن يقول عن كلمة (الرحمن) التي
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
: وقد تقدم أن حُرمة الشيخ أوكد من حرمة الوالدين ، فيُقدم أمره على أمرهما ، كما تقدّم عن الجنيد في سورة وعن الحسن : نزلت في الكافر العاقّ لوالديه ، المكذِّب بالبعث ، وقيل : نزلت في عبد الرحمن بن أبي بكر رضي شيئاً من القرآن ، سوى براءتي ، ويُبطل ذلك قطعاً : قوله تعالى : {أولئك الذين حق عليهم القول} لأنَّ عبد الرحمن
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
هذا قسم آخر من صفات عباد الرحمن ، وهو قسم التخلّي عن المفاسد التي كانت ملازمة لقومهم من المشركين ؛ فتنزه عباد الرحمن عنها بسبب إيمانهم ، وذكر هنا تنزههم عن الشرك وقتل النفس والزنا ، وهذه القبائح الثلاث كانت ومضى الكلام على الزنا في سورة سبحان .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وقد بينته عند قوله تعالى : ( يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم في سورة الأنعام ، أي لا يستطيع أحد عندي أنه خطاب للمؤمنين والكافرين الذين ينقسم إليهما جنس الإِنسان المذكور في قوله : ( خلق الإنسان ( ( الرحمن : 3 ) وهم المخاطبون بقوله : ( ألا تطغوا في الميزان ( ( الرحمن : 8 ) الآية والمنقسم إليهما الأنام المتقدم
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
كما في "فيض القدير" 4/ 152، وحديث جابر بن عبد الله عند الترمذي كتاب ثواب القرآن، باب ما جاء في فضل سورة الملك (2892). (¬1) عبد الرحمن بن إبراهيم بن سختويه، ثقة. (¬2) هو: أحمد بن محمد أبي الفضل القهندزي من عن: إسماعيل بن أبي خالد، وحجاج بن أرطأة، زياد بن خيثمة وغيرهم، روى عنه: الإمام أحمد بن حنبل، عبد الرحمن
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الواحد ابن شريك البزاز (¬4)، حدثنا آدم بن أبي إياس (¬5)، حدثنا ابن أبي ذئب (¬6)، عن الحارث بن عبد الرحمن وأما قول الترمذي فهو من الإشارات الصوفية، وتقدم كلام ابن القيم فيها في سورة الضحى. وهو أبو محمد البغدادي، قال الدارقطني، صدوق. (¬5) أبو الحسن العسقلاني، ثقة، عابد. (¬6) محمد بن عبد الرحمن
نحو تفسير موضوعي
إنه كصاحب الجنتين فى سورة الكهف، يكفر بلقاء الله ثم يقول: إذا كان هناك لقاء فسأكون أحسن حالا وأكثر مالا واسمع إلى الآيات تقصف كالرعد " وقالوا اتخذ الرحمن ولدا * لقد جئتم شيئا إدا * تكاد السماوات يتفطرن منه الحياة مرتبطا به إلا أحبه الله، وجعل أهل السماء والأرض يحبونه إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن
أسباب النزول
سورة يس (بسم الله الرحمن الرحيم) قوله تعالى: (إنا نحن نحيى الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم) الآية. الحسن بن محمد بن الحسن الطبري قال: حدثني جدى قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن الشرقي قال: حدثنا عبد الرحمن
أسباب النزول
سورة الزمر بسم الله الرحمن الرحيم. عن ابن عباس: إن أبا بكر الصديق رضى الله عنه آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وصدقه، فجاء عثمان وعبد الرحمن