الإقناع في القراءات السبع

وكذلك إذا لقيها ساكن مدغم أو غيره نحو: {عَلَيْهُ اللَّهَ} [الفتح: 10] ، و {مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد

الإقناع في القراءات السبع

58] وفي العنكبوت الحرف الأخير [31] وفي عسق حرف [13] وفي الذاريات حرف [24] وفي النجم حرف [37] وفي الحديد

اللباب في علوم الكتاب

الثامن: القَلْب؛ قال - تعالى -: {اعلموا أَنَّ الله يُحْيِي الأرض بَعْدَ مَوْتِهَا} [الحديد: 17] ، أي:

اللباب في علوم الكتاب

بموسى وعيسى دون محمد - عليهم الصلاة والسلام - لأنه قال عقيبه: {والذين آمَنُواْ بالله وَرُسُلِهِ} [الحديد

اللباب في علوم الكتاب

مناسبة الآية لما قبلها قال الزجاج: إنه - تعالى - لما قال: {سابقوا إلى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ} [الحديد

توفيق الرحمن في دروس القرآن

وقال ابن كثير في (البداية والنهاية) : أما السد فقد تقدم أن ذا القرنين بناه من الحديد، والنحاس، وساوى

توفيق الرحمن في دروس القرآن

بينهما مائة فرسخ، وجعل خلاله عرقًا من نحاس أصغر، فصار كأنه بُرْدٌ مُحَبَّر من صفرة النحاس وحمرته وسواد الحديد

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون

و «لا» مزيدةٌ كزيادتِها في {لِّئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الكتاب} [الحديد: 29] .

التفسير المنير

يؤخذ الرجل، فيحفر له في الأرض، فيجعل فيها، فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه، فيجعل نصفين، ويمشط بأمشاط الحديد

التفسير المنير

فكان إذا قرأ الزبور صوّتت الجبال معه، وأصغت إليه الطير. 2- ومن فضائل الله على داود ومعجزاته: إلانة الحديد