أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
أنزل الحجاج أنواع الأذى بأنس قال زياد بن أيوب، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، أن أنساً كتب إلى عبد الملك فكتب عبد الملك إلى الحجاج كتاباً فيه كلام جد وفيه: إذا جاءك كتابي هذا فقم إلى أبي حمزة فترضاه وقبل يده فلما جاء كتاب عبد الملك إلى الحجاج هم أن ينهض إليه فأشار عليه إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر الذي
المعاني السبعة في ألفاظ القرآن
أقول : إن سليمان عليه السلام آتاه الله من الملك ما لا ينبغي لأحد من بعده ولغرض هذا الملك سخر له بعض القوى كقوة الرياح وقوة الجن والعفاريت فأن القوة عماد الملك ، لذلك فالأقرب أن يكون لفظ العلم هنا بمعنى القوة
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم: الملك/12 (1) الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ إبراهيم/32 الإسراء/99 الأنبياء/33 الفرقان/54 /59 السجدة/4 يس/36 /81 الأحقاف/33 الحديد/4 الطلاق/12 الملك ) وَالَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا: الزخرف/12 (1) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ: الطلاق/12 الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
: الزمر/53 (1) وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ: يونس/57 الإسراء/82 النمل/77 (3) الرَّحْمَنُ ءَامَنَّا: الملك إِنَّ: التوبة/99 (1) وَرَحْمَةً إِنَّ: الروم/21 (1) لِلرَّحْمَنِ أَن: مريم/92 (1) الرَّحْمَنِ إِنِ: الملك /20 (1) الرَّحْمَنُ إِنَّهُ: الملك/19 (1) يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ: الإسراء/8 (1) وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
81 الروم/53 (2) يَسْمَعُونَ(*)أَو: السجدة/26-27 (1) يَسْمَعُونَ أَو: الفرقان/44 (1) نَسْمَعُ أَوْ: الملك /10 (1) يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ: الفرقان/44 (1) نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ: الملك/10 (1) سَمِعْتُمْ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ: البقرة/20 (1) السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ: يونس/31 النحل/78 المؤمنون/78 السجدة/9 الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ: يس/76 (1) بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ: طه/7 (1) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ: الملك (1) قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ: الأعراف/187 /187 الأحزاب/63 (3) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ: الملك إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ: الأعراف/187 الأحزاب/63 (2) قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ: الملك
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
كَفَرُوا مِنَ: ص/27 (1) كَفَرُوا مِنْهُمْ: المائدة/73 /110 التوبة/90 الفتح/25 (4) الْكَافِرِينَ مِنْ: الملك مِنْهُمْ عَذَابًا: النساء/161 (1) لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ: إبراهيم/2 (1) الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ: الملك (2) لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا: النساء/161 (1) الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ: الملك
أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
فلك سبحانك الملك كله ، ملك الدنيا والآخرة خالصاً لك وحدك ليس لغيرك منه شيءٌ ، أنت الملك لجميع الممالمك والتصريف والتدبير كله لك ، بحيث تتصرف فيه كيفما شئت إيجاداً وعدماً وإحياءً وإماتة وتعذيباً وإثابة ، تعطي الملك
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
إسماعيل ابن عبيد الله بن أبي المهاجر، وقد ولي افريقية لهشام بن عبد الملك(¬1)وابناه: عبد الرحمن ومروان بعد ابن عامر: صاحبه يحيى بن الحارث الذماري ـ امام المسجد الجامع الأموي وشيخ القراءة بدمشق، يقول عبد الملك بن العلاء أحد تلامذته: "كنا ندرس في مجلس يحيى بن الحارث في مسجد دمشق في خلافة يزيد بن عبد الملك (101