هل نسخ القتال في الأشهر الحرم ؟
ما الراجح في نسخ تحريم القتال في الأشهر الحرم ؟ وهل نُسخت كل أحكام الأشهر الحرم ؟ أم فقط القتال عند من قالوا بالنسخ ؟
اختلاف المفسرين في الرسل المذكورين في سورة يس
هل هؤلاء الرسل الثلاث الذين ذُكروا في سورة " يس " في قصة أصحاب القرية – هم من رسل الله -، قال تعالى : ( وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ . إِذْ أَرْسَلْنَا إ...
رسم القرآن توقيفي غير خاضع لقواعد الإملاء
الآية الكريمة {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُوا عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ }الشورى25 كانت مكتوبة في أحد البراويز المعلقة على الجدار وكان جالسا عندي أستا...
معنى قوله تعالى: "وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ"
قرأت في القرآن أن الله سبحانه وتعالى وعد الذين آمنوا ودخلوا الجنة أن يلحق بهم ذريتهم ممن دخلوا الجنة أيضًا، ورأيت بعض الإجابات أن الله يجمع العائلة الواحدة من أبٍ وأمٍّ وأولادهم، لكني أجد الإجابات متض...
توضيح حول اختيار عثمان للغة قريش عند الاختلاف في كتابة المصحف
لماذا اختار عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ لغة قريش من بين الحروف السبعة التي أنزلت عند جمع الصحف في مصحف واحد؟.
اختلاف المصاحف في رسم بعض الكلمات
قرأت في الفتوى رقم: 172105 كلام الشيخ عبد الله بن يوسف العنزي في كتاب المقدمات الأساسية في علوم القرآن؛ حيث قال: المصاحف العثمانيّة قد اختلفت في رسمها في شيء قليل، وكلّه كلام الله تعالى، كقوله عزّ وجل...
تعدد أوجه الإعجاز في القرآن الكريم بما لا يدع مجالا للشك في أنه من عند الله
كنت قد سألت من قبل في سؤال رقم: 2445624، عن أدلة كون محمد صلى الله عليه وسلم نبيا وأن القرآن من عند الله، وقد قمتم بالرد مشكورين بوضع بعض الروابط التي تساعدني في إجابة السؤال، لكن لم تكن تلك الإجابات...
الجمع بين قوله تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً ) ، وقوله تعالى : ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ) .
كيف نجمع بين قوله عز وجل: ( ولقد بعثنا في كل أمة رسولا )، وبين قوله : ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ؟ ؟
لماذا توجد عدة قراءات للقرآن؟ وما هي القراءة السائدة؟
أريد أن أعرف لماذا هناك عدة قراءات للقرآن الكريم؟ وما هي القراءة السائدة في السودان؟ ولماذا؟
هل قوله تعالى:{اصطفى البنات على البنين} إكراماً للذكور؟
هل في قوله تعالى: {اصطفى البنات على البنين} دليل على أن الشرع أكرم الذكور زيادة على الإناث؟